CARTA À IGREJA DE FILADÉLFIA

Filadélfia é o nome dessa igreja! E finalmente chegamos a uma igreja que não recebe nenhuma advertência, da parte de Cristo.
Todas nos vemos: "Tenho porem contra ti, conheço as tuas obras”..isso, ,isso, isso..
O lugar em que vc esta é difícil, é uma dureza morar em pérgamo, onde esta o trono de satanás,é difícil estar em éfeso, porque vcs tem que enfrentar as doutrinas de Balaão, é uma complexidade enorme viver em Sardes, num mundo só de tinturas, pinturas e imagens
É difícil estar em Esmirna, onde a perseguição é enorme..
Agora aqui! Ele não fala nada, e só tem a dizer sobre o amor, e quando ele fala que conhece as obras deles é que eles perseveraram no amor, na Palavra, na Graça!
Isso que me chama a atenção nesse livro, a mais fraca, a mais inespressivel, a mais anônima de todas, mais é a única igreja que Jesus só tem coisa boa a dizer..
E o lugar dessa cidade, Filadélfia, que vem do grego “Fileo”, que significa “amor fraternal.”
Esse era o lugar do amor fraternal, Filadélfia era uma cidade pequeníssima porque ela recentemente havia sido atacada por terremotos, era um lugar onde a terra tremia, não era um bom lugar construir em Filadélfia..
Mas mesmo em meio a tantos riscos ali havia um povo que se amava, que se ajudava, que compartilhava..
Mais o problema dessa igreja, não era a terra que tremia, não era a falta de irmandade, O problema era os judaizantes, que eram aqueles que tinha crido em Jesus, mais que só Jesus não salvava, mais que precisava de cumprir a lei.
Tentavam unir as duas coisas...
Foi o que Paulo disse ou vc é salvo pela lei, ou vc é salvo pela graça, mais pela lei ninguém vai conseguir porque vai ter que obedecer todinha a lei..e se desobedecer apenas um se torna rel de todos, quem escapa?
Então pela lei, Paulo disse mais de 25 vezes no NT que ninguém será salvo, ou a lei, ou a graça, ambos não da!
E ai esses judeus, que haviam sido convertidos, agora queriam conciliar as duas coisas, daí se tornaram os maiores inimigos do evangelho dentro da igreja..
Pior que os romanos eram eles, eles que perseguiam a Paulo, Barnabé, eles que provocavam a multidão, eles que chamavam os soldados, eles que armavam barracos, tentavam inibir a pregação do evangelho para que todos cumprissem os rituais cerimoniais do AT..
Quando vcs ouvirem falar dos judaizantes, são esses. Queriam negar o sacrifício de Cristo..
Então essa igreja não tinha nenhum problema com a sociedade, como muitas outras, o problema dela era com os pagãos dentro da própria igreja!
Então a pergunta é: Quem é aquele que fala a essa pequena igreja de Filadélfia?.
1°) Quem fala contigo é o santo.
Interessante que essa é uma igreja pequena, não é uma éfeso, uma Sardes..
essa é uma igreja que os outros passam e nem a percebem quase!
Mais é a ela que ele diz “quem fala com vcs é o santo”

Agora queridos, desde a menor molécula, às maiores coisas macroscópicas desse mundo foi Deus quem criou e todas estão debaixo do controle dele, não importa o tamanho ou a importância, Deus é santo e requer de todos nos a santificação..

2° Eu Sou o verdadeiro!

Ele é e se relaciona apenas com aquilo que é!
Ou seja, ele não é o Deus das tapeações, Deus não se impressiona nem com ele mesmo, não se impressiona com igreja grande, cheia, barulhenta, performances, com aparências..
Uma igreja pequena, quase inesquecível, mais nem por isso eu lido com vcs com falsidade ou indiferença..
Eu sou o que Sou, Sou Verdadeiro

3°) Ele é aquele que tem a chave de Davi.

Ele é o que abre e ninguém fecha, que fecha e ninguém abre..

Vcs podem pensar que as portas estão fechadas, mais eu posso abrir..

Interessante que ele não disse isso para nenhuma das outras igrejas maiores e mais poderosas, mais disse para a igreja que não tem nenhuma ambição de poder, de fazer..

Ele não disse que abriria para igrejas poderosas, mais para mais necessitada..

Não que as outras não precisassem, mais é que para os humildes Deus se apresenta, não precisa ficar correndo atrás de Deus.. ele conhece os seus..

AGORA quem é a igreja para quem Cristo fala??

1°) É a igreja que tem uma porta aberta! Ela não tem muita coisa mais tem uma porta aberta..

V8. isso faz ecoar o que diz Mt 16 “edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão.”

Uma igreja pequena, mais que faz a diferença, tem uma porta aberta..

A maioria das igrejas poderosa, pensam que as portas estão abertas, quem nunca ouviu essa expressão?

Ele é o que abre as portas

2°) era uma igreja fraca, pequena, porem fiel à Palavra e ao nome de Jesus.

V8. Tens pouco força, entretanto guardaste a minha Palavra e não negaste o meu nome.

Não era uma igreja que o dinheiro sobrava, não tinha poder político, influencia..mais guardava a Palavra fielmente.

Para Jesus não importa o poder e nem a historia da cada igreja o que importa é se a igreja é fiel à sua Palavra.
De que adianta querermos que tenha milhões de pessoas na igreja se não formos fieis à Palavra..

AGORA quais as promessas que Cristo tinha para essa igreja?

1°) Ele diz a essa igreja, que por causa da sua fidelidade à Palavra, ele livraria das lutas que todos os habitantes da terra sofreria V 10. Há uma promessa de Deus pra essa igreja de que na hora que a tribulação chegasse ele os livraria.. diga pra Deus da sua fraqueza e experimente a graça do livramento.
Os que dizem eu posso são os que mais sofrem, Nabucodonosor, faraó. Mais os que disseram a Deus eu não posso, foram os que mudaram a historia: Moises, Jeremias, Josias, Josué..

2°) por que vc guardou a Palavra de Cristo, vc vai ganhar um tesouro.V11

“pra que ninguém tome”, mais o que eles tem?nada!

isso invertem a idéia de posse da igreja.. na visão de Deus nem sempre o que tem é o que tem, e o que não tem é o que não tem!
Vc as vezes tem na sua visão..
Mais essa igreja não tinha nada, senão uma porta aberta” és fraca e tens pouco força”..mais na verdade ela tem e muito, ninguém fechara as portas que eu abri p vcs!!

QUAL o galardão que Jesus promete a ela!

1°) Os fracos fiéis, serão as colunas da catedral espiritual!

Seja uma pessoa Filadélfia..
Ser coluna é segurar a parede quando ela esta para cair!
Diante de todos eles eram fracos, porem diante de Deus, eles eram coluna..Deus te Voloriza..
Coluna não é aquele que muito faz, mais é aquele que é fiel à Palavra da verdade!!

2°)Os Fieis receberão o nome de Deus, e o selo da cidadania e da cidade de Deus sobre eles..
não é uma coisa maravilhosa, uma igreja fraca, num lugar pequeno, e Jesus faz uma promessa que não fez a nenhuma das grandes..
V12 vc carrega sobre vc o selo da cidadania celestial.

3°)Os anônimos da terra receberão um novo nome do Senhor!
Não só o nome do meu pai e nem só a cidadania da cidade do meu pai, mais tb colocarei sobre eles o meu novo nome..

Para uma ele diz, vou te dar uma pedrinha branca com um novo nome, (Pérgamo)
Para essa ele diz, vc vai ser coluna de santuário, mesmo q ninguém saiba que vc é..
Vou colocar sobre ti o nome do meu Deus.
E o selo da cidadania celestial esta sobre vc..
E mais que isso vc vai carregar o meu novo nome..
Quando você sabe que carrega esse nome no peito você não vai ter medo de ser quem você é..

Próximo estudo: Igreja de Laodicéia
Paz e graça a todos!

NANDO REIS - POR ONDE ANDEI

CARTA À IGREJA DE SÁRDES

A Primeira coisa que quero que você saiba é, que Sardes era a terra das tintas, das tinturas, da estamparias, terra da confecção, pelas cores e principalmente pelas qualidades das estampas..
Assim como Tiatira fabricava jóias, e vivia disso também Sardes das estampas..
Iguais essa cidades do ABC Paulistas que sobrevivem unicamente de fabricas de carros...
Porém essa cidade foi destruída completamente por um terremoto, e foi reconstruída pelo imperador Tibério.Com isso esse imperador passou a ser cultuado na cidade,

Então temos duas coisas básicas nessa historia:

1° - Você tem um cidade inteira voltada para a produção de tintas e estampas coisa fina, vendiam a imagem, aquilo que os olhos gostam de comprar..

2° - Um acidade que vendeu a sua alma pelo imperador. Já que fomos destruídos ele nos reconstruiu então devemos tudo a ele.
Então essa é uma cultura totalmente idolatra, porque onde há a imagem há a adoração, é uma cultura idolatra.

Agora! Quem é o Cristo que fala com essa igreja?

Ele descreve no v 1 como aquele que sabe todo de todos! “Quem diz isso é aquele q tem os 7 espíritos DEle escrevendo assim pra cultura da imagem, da produção,aparência, da estética, ele esta dizendo eu vejo por detrás dos panos, por trás dos bastidores..
Os enfeites não me impressionam..eu vejo todas as coisas como elas são..
Não adianta barulho, choro, grito, carinha, falsas juras..tudo isso é doença de sardes.. EU conheço..
Sabemos quem é aquele que fala para a igreja das impressões...agora! Para que igreja o Cristo fala?
E ele descreve duas obras apenas dessa igreja que são extremamente fortes..

Uma igreja com uma fama maior que a realidade, que a verdade..
Conheço as tuas obras, tens nome de que vives..
A fama é que vc esta viva, porque é a cidade das industria, da imagem, Fama
Vive do marketing, da propaganda, da divulgação.. mais na verdade é engano de quem pensa isso...
É tintura é pintura..
Você vive da aparência, aparência do passado, porque hj no presente vc esta morto.
Quantos de nos vivemos dos nossos sucessos do passado?
Agora! Qual é a mensagem?

1. Cuide do que ainda resta, cuide do que ainda esta vivo.
Deise as impressões e vai p realidade, sai da tintura e da performance e viva o que vc é!
Vc fica só olhando p fora e p trás e não vive mais!

2. Deus não exige de nos perfeição, mais sim integridade..
A Palavra fala que não há um justo se quer, todo pecaram e carecem da graça de Deus...
Os imperfeitos exigem mais perfeição de vc que Deus que é perfeito..
Foi o que Jesus mostrou aos acusadores daquela mulher, “quem é tão perfeito, que atire a primeira pedra
Paulo fala que Cristo veio Justamente para que fossemos vistos aos olhos de Deus, como aperfeiçoados em Cristo..

Deus não exige de nos perfeição, mais sim integridade..
É vc ser franco e claro com Deus.... Pequei... Nunca mais pecou..
“porque não tenho achado integra as tuas obras..”
quando a gente fala integridade p gente vem carregado de efeitos morais, uma pessoa integra é uma pessoa com muita moral.. “aquele é integro”
mais na verdade integridade é “inteiro”, moral ainda é fácil, de fora, por mais que por dentro eu seja um cara, terrível, por fora me apresento um certinho passo por um q tem moral..

O que Jesus quer dizer é que Nele, vc deixa de ser uma pessoa compartimentada, dividida, por dentro uma coisa, por fora outra,
por mais que vc tenha seus labirintos, seus escuros, suas regiões secretas, em Cristo vc vai se tornando um e vai transparecendo o que vc na verdade é por dentro sem medo, porque vc em Cristo é uma pessoa limpa por dentro Tb..
“ate porque o homem vê o exterior, porem Deus vê o coração”.. não enganamos a Deus..
Um ser desintegrado, em cada lugar é um coisa, integridade é vc ser inteiro em tds os lugares..

Os fariseus eram os homens mais íntegros, mais na verdade eram os mais desintegrados, porque por dentro eram sepulcro encalhado em estado de putrefação..
Jesus, “limpa primeiro o que esta dentro, porque o que contamina é o que sai”..
Não tenha a doença de Sardes, a doença da imagem.
Seja transparente sem querer mostrar que vc é transparente.

3. lembra do evangelho que recebeu e volta pra ele. V3
O mais fácil é estar na igreja, agora ser evangélico e carregar o evangelho é outra questão.
Quando Jesus pediu p eles voltarem eles estavam onde? Na igreja.
Mais sabe o que é irmãos, é que nos vamos ouvindo tantas coisas, seja na mídia, onde vc passa, onde vc vai, e tudo em nome de Jesus que vc fica doido..
E quando vc vê, vc esta no manual de cristão, mais longe de Cristo..
Volte p origem, volte p Palavra..

Então! Com que olhar que Cristo olha p essa igreja. Porque depois de tanta exortação será que resta algo.
Quando é Deus que disciplina ele consola.
Se fossemos bastardos espiritualmente ficaríamos sem disciplina..

Não me impressiono com estampados, com imagens mas com a verdade da justificação. 

A melhor roupa, é a roupa da justificação..
Vista da minha graça, da minha justiça, do meu amor..
Tire a sua pinturadas todas e vista da do que Deus te da que vc não terá medo de ser integro..

Só me impressiono com a minha própria Graça..
E aquele que esta na graça de cristo vestira de uma vestidura branca..
E o termo vestir aparece em dois tempos em apocalipse,”vestirá, futuro” e “esta vestido presente”..
Ou seja, o que vestira, na verdade já esta vestido..
Eu serei totalmente salvo porque eu já estou salvo..
Eu serei totalmente santo porque eu já estou santificado..
Então a graça de Deus é garantia.

Quem vive na graça não precisa se preocupar com tintura..
O seu nome não será apagado! A tinta de vcs, acaba, mais a minha não..
Eu é que tenho a tinta que se escreve o seu nome que não tem tempo e nem borracha que apaga..

Amados não ande com as vestes de sardes, que são bonitas, lindas, mais perecíveis e só imagem todas de tintura apagável..
Esteja em Cristo que ninguém terá o poder de te apagar!..
Podem dizer o que quiser, nada te tira da graça de Deus, porque sempre vão dizer coisas relacionadas à sua imperfeição, e Deus não olha p/ sua imperfeição, sim p/ sua integridade..

QUEM vive na graça conta com o testemunho de Jesus diante de Deus e diante dos anjos.

Você não precisa dar o seu testemunho, Jesus vai testemunhar por vc!
O que mais tem por ai irmãos, é gente inventando testemunho p/ fazer sucesso, um mercado enorme. Sardes
Vc não precisa, Jesus vai te testemunhar,
E o testemunho de Jesus é “ele largou as vestes de Sardes, e se vestiu com a minha justiça e creu que o meu sacrifício foi o suficiente para cravar o nome dele no livro da vida”.

Ai ele diz “confessarei o seu nome diante do pai e diante dos anjos”..
Amados  só o que eu quero! Que ele diga: "Senhor, eu o conheço e ele me conhece" ele não se veste das vestes de sardes, mais das vestiduras brancas”. 

Próximo Estudo: Igreja de Filadélfia

Graça e paz a todos!

QUAL A FINALIDADE DA CRUZ DE CRISTO?

1°LUGAR: Não anule a cruz de Cristo!

A grande maioria da humanidade, entretanto, tragicamente rejeita a Cristo. E é aqui que enfrentamos outro perigo: é que em nosso sincero desejo de vermos almas salvas, acabamos adaptando a mensagem da cruz para evitar ofender o mundo. Paulo nos alertou para tomarmos cuidado no sentido de não pregar a cruz "com sabedoria de palavra, para que se não anule a cruz de Cristo" (1 Co 1.17). Muitos pensam: "É claro que o evangelho pode ser apresentado de uma forma nova, mais atraente do que o fizeram os pregadores de antigamente. Quem sabe, as técnicas modernas de embalagem e vendas poderiam ser usadas para vestir a cruz numa música ou num ritmo, ou numa apresentação atraente assim como o mundo comumente faz, de forma a dar ao evangelho uma nova relevância ou, pelo menos, um sentido de familiaridade. Quem sabe poder-se-ia lançar mão da psicologia, também, para que a abordagem fosse mais positiva. Não confrontemos pecadores com seu pecado e com o lado sombrio da condenação do juízo vindouro, mas expliquemos a eles que o comportamento deles não é, na verdade, culpa deles tanto quanto é resultante dos abusos dos quais eles têm sido vitimados. Não somos todos nós vítimas? E Cristo não teria vindo para nos resgatar desse ato de sermos vitimados e de nossa baixa perspectiva de nós mesmos e para restaurar nossa auto-estima e auto-confiança? Mescle a cruz com psicologia e o mundo abrirá um caminho para nossas igrejas, enchendo-as de membros!" Assim é o neo-evangelicalismo de nossos dias.
Ao confrontar tal perversão, A. W. Tozer escreveu: "Se enxergo corretamente, a cruz do evangelicalismo popular não é a mesma cruz que a do Novo Testamento. É, sim, um ornamento novo e chamativo a ser pendurado no colo de um cristianismo seguro de si e carnal... a velha cruz matou todos os homens; a nova cruz os entretêm. A velha cruz condenou; a nova cruz diverte. A velha cruz destruiu a confiança na carne; a nova cruz promove a confiança na carne... A carne, sorridente e confiante, prega e canta a respeito da cruz; perante a cruz ela se curva e para a cruz ela aponta através de um melodrama cuidadosamente encenado – mas sobre a cruz ela não haverá de morrer, e teimosamente se recusa a carregar a reprovação da cruz."

2°LUGAR: A cruz é o lugar onde nós morremos em Cristo

Eis o "x" da questão. O evangelho foi concebido para fazer com o eu aquilo que a cruz fazia com aqueles que nela eram postos: matar completamente. Essa é a boa notícia na qual Paulo exultava: "Estou crucificado com Cristo". A cruz não é uma saída de incêndio pela qual escapamos do inferno para o céu, mas é um lugar onde nós morremos em Cristo. É só então que podemos experimentar "o poder da sua ressurreição" (Fp 3.10), pois apenas mortos podem ser ressuscitados. Que alegria isso traz para aqueles que há tempo anelam escapar do mal de seus próprios corações e vidas; e que fanatismo isso aparenta ser para aqueles que desejam se apegar ao eu e que, portanto, pregam o evangelho que Tozer chamou de "nova cruz".
Paulo declarou que, em Cristo, o crente está crucificado para o mundo e o mundo para ele (Gl 6.14). É linguagem bem forte! Este mundo odiou e crucificou o Senhor a quem nós amamos – e, através desse ato, crucificou a nós também. Nós assumimos uma posição com Cristo. Que o mundo faça conosco o que fez com Ele, se assim quiser, mas fato é que jamais nos associaremos ao mundo em suas concupiscências e ambições egoístas, em seus padrões perversos, em sua determinação orgulhosa de construir uma utopia sem Deus e em seu desprezo pela eternidade.
Crer em Cristo pressupõe admitir que a morte que Ele suportou em nosso lugar era exatamente o que merecíamos. Quando Cristo morreu, portanto, nós morremos nEle: "...julgando nós isto: um morreu por todos, logo todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou" (2 Co 5.14-15).
"Mas eu não estou morto", é a reação veemente. "O eu ainda está bem vivo." Paulo também reconheceu isso: "...não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço" (Rm 7.19). Então, o que é que "estou crucificado com Cristo" realmente significa na vida diária? Não significa que estamos automaticamente "mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus" (Rm 6.11). Ainda possuímos uma vontade e ainda temos escolhas a fazer.

3° LUGAR: O poder sobre o pecado

Então, qual é o poder que o cristão tem sobre o pecado que o budista ou o bom moralista não possui? Primeiramente, temos paz com Deus "pelo sangue da sua cruz" (Cl 1.20). A penalidade foi paga por completo; assim sendo, nós não tentamos mais viver uma vida reta por causa do medo de, de outra sorte, sermos condenados, mas sim por amor Àquele que nos salvou. "Nós amamos porque ele nos amou primeiro" (1 Jo 4.19); e o amor leva quem ama a agradar o Amado, não importa o preço. "Se alguém me ama, guardará a minha palavra" (Jo 14.23), disse o nosso Senhor. Quanto mais contemplamos a cruz e meditamos acerca do preço que nosso Senhor pagou por nossa redenção, mais haveremos de amá-lO; e quanto mais O amarmos, mais desejaremos agradá-lO.
Em segundo lugar, ao invés de "dar duro" para vencer o pecado, aceitamos pela fé que morremos em Cristo. Homens mortos não podem ser tentados. Nossa fé não está colocada em nossa capacidade de agirmos como pessoas crucificadas mas sim no fato de que Cristo foi crucificado de uma vez por todas, em pagamento completo por nossos pecados.
Em terceiro lugar, depois de declarar que estava "crucificado com Cristo", Paulo acrescentou: "logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que agora tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim" (Gl 2.20). O justo "viverá por fé" (Rm 1.17; Gl 3.11; Hb 10.38) em Cristo; mas o não-crente só pode colocar sua fé em si mesmo ou em algum programa de auto-ajuda, ou ainda num guru desses bem esquisitos.

CONCLUSÃO:

Muitos vivem em incerteza semelhante, com medo de que tudo será perdido se eles falharem em viver uma vida suficientemente boa, ou se perderem sua fé, ou se voltarem as costas a Cristo. Existe uma finalidade abençoada da cruz que nos livra dessa insegurança. Cristo jamais precisará ser novamente crucificado; nem os que "foram crucificados com Cristo" ser "descrucificados" e aí "recrucificados"! Paulo declarou: "porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus" (Cl 3.3). Que segurança para o presente e para toda a eternidade!
Texto: (Dave Hunt – TBC 10/95 – traduzido por Eros Pasquini, Jr.)
Paz e graça a todos!

CARTA À IGREJA DE TIATIRA

1. A maior das cartas é dirigida a menos importante das sete cidades. Tiatira não era nenhum centro político ou religioso. Sua importância era comercial. Ficava no caminho por onde viajava o correio imperial. Por este caminho se transportava todo o intercâmbio comercial entre Europa e Ásia.

2. Tiatira era sede de vários grêmios de comércio importantes (lã, couro, linho, bronze, tintureiros, alfaiates, vendedores de púrpura). Uma dessas corporações vendiam vestimentas de púrpura e é provável que Lídia era uma representavante dessa corporação em Filipos (At 16:14). Estes grêmios tinham fins tanto de mútua proteção e benefício como de tipo social e recreativo.

3. Seria quase impossível ser comerciante em Tiatira sem fazer parte desses grêmios. Não participar era uma espécie de suicídio comercial. Era perder as esperanças de prosperidade.

4. Cada grêmio tinha sua divindade titular. Nessas reuniões havia banquetes com comida sacrificada aos ídolos e acabavam depois em festas cheias de licenciosidade.

5. O que os cristãos deviam fazer nessas circunstâncias: transigir ou progredir? Manter a consciência pura ou entrar no esquema para não perder dinheiro? Ser santo ou ser esperto? Qual é a posição do cristão: se sai do grêmio perde sua posição, reputação e lucro financeiro. Se permanece nessas festas nega a Jesus. Nessa situação Jezabel fingiu saber a solução. Disse ela: para vencer a Satanás é preciso conhecer as cousas profundas de Satanás. Não se pode vencer o pecado sem conhecer profundamente o pecado pela experiência.

6. É dentro dessa cultura que está a igreja de Tiatira. Era uma igreja forte, crescente. Aos olhos de qualquer observador parecia ser uma igreja vibrante, amorosa, cheia de muitas pessoas. Vamos observar como Jesus vê essa igreja:

I.UMA IGREJA DINÂMICA, SOB A APRECIAÇÃO DE JESUS – V. 18-19

1. Jesus se apresenta como aquele que conhece profundamente a igreja – v. 18,23

• Ele não apenas está no meio dos candeeiros (1:16). Ele também anda no meio dos candeeiros (2:1). Ele conhece as obras da igreja (2:19), as tribulações da igreja (2:9), bem como, o lugar em que a igreja está (2:13).
• Seus olhos são como chama de fogo (2:18). Ele vê tudo, conhece tudo e sonda a todos. Nada escapa ao seu conhecimento. Ele conhece as obras (2:19) e também as intenções (2:23).
• Cristo se apresenta assim, porque muitas práticas vis estavam sendo toleradas secretamente dentro da igreja. Mas ninguém pode esconder-se do olhar penetrante e onisciente de Jesus. Pedro não pôde apagar da sua memória o olhar penetrante de Jesus. Ele esquadrinha o coração e os pensamentos. No dia do juízo ele vai julgar o segredo do coração dos homens.

2. Jesus se apresenta como aquele que distingue dentro da igreja as pessoas fiéis e as infiéis – v. 24

• Numa mesma comunidade havia três grupos: os que eram fiéis (2:24), os que estavam tolerando o pecado (2:20) e os que estavam vivendo no pecado (2:20-22).
• A igreja está bem, está em perigo e está mal. E Jesus sabe distinguir uns dos outros. Numa mesma igreja há gente salva e gente perdida. Há joio e trigo.

3. Jesus se apresenta como aquele que reconhece e elogia as marcas positivas da igreja – v. 19

a) A igreja era operosa – Havia trabalho, labor, agenda cheia.
b) A igreja era marcada por amor – A igreja possuía a maior das virtudes, o amor. O que faltava em Éfeso havia em Tiatira.
c) A igreja era marcada por fé – Confiança em Deus.
d) A igreja era marcada pela perseverança ou paciência triunfadora – A igreja passava pelas provas com firmeza.
e) A igreja estava em franco progresso espiritual – As últimas obras da igreja eram mais numerosas que as primeiras. Essas marcas eram do remanescente fiel e não da totalidade dos membros.

II. UMA IGREJA TOLERANTE AO PECADO SOB A REPROVAÇÃO DE JESUS – V. 20

1. Antes de Jesus reprovar a falsa profetisa, Jesus reprova a igreja – v. 20
• Tiatira estava crescendo (2:19), por isso, Satanás procura corromper o seu interior, em vez de atacá-la de fora para dentro.
• Jesus reprova a igreja por ser tolerante com o falso ensino e com a falsa moralidade. Enquanto Éfeso não podia suportar os homens maus e os falsos ensinos, Tiatira tolerava uma falsa profetisa, chamada Jezabel.
• Essa falsa profetisa estava exercendo uma influência tão nefasta na igreja como Jezabel tinha exercido em Israel. O nome Jezabel significa puro, mas sua vida e conduta negavam o seu nome. Foi Jezabel quem introduziu em Israel o culto pagão a baal e misturou religião com prostituição. Ela não só perseguiu os profetas de Deus, mas também promoveu o paganismo.
• A segunda Jezabel estava induzindo os servos de Deus ao pecado. Pregava que os pecados da carne podiam ser livremente tolerados. A liberdade que ela pregava era uma verdadeira escravidão.
• A tolerância da igreja com o falso ensino provoca a ira de Jesus. A igreja abriu as portas para essa mulher. Ela subia ao púlpito da igreja. Ela exercia a docência na igreja. Ela induzia os crentes ao pecado. A igreja não tinha pulso para desmascará-la e enfrentá-la.
• Naquele bonito campo permite-se que uma planta venenosa viceje. Naquele corpo saudável um câncer maligno começou a formar-se. Um inimigo está encontrando guarida no meio da comunidade. Havia transigência moral dentro da igreja. Aqui não é o lobo que veio de fora, mas o lobo que estava enrustido dentro da igreja.

2. Jesus demonstra o seu zelo pela igreja e denuncia a falsa doutrina e a falsa moralidade – v. 20
a) A falsa doutrina – Jezabel estava ensinando a igreja que a maneira de vencer o pecado era conhecer as cousas profundas de Satanás (2:23). Ela ensinava que os crentes não podiam cometer suicídio comercial, eles deviam participar dos banquetes dos grêmios e comer carne sacrificadas aos ídolos bem como das festas imorais. Ela ensinava que os crentes deviam defender seus interesses materiais a todo custo. Prejuízo financeiro para ela era mais perigoso que o pecado. Amava mais o dinheiro que a Jesus. Mais as exigências materiais que as exigências de Deus. O ensino dela era que não há mérito em vencer um pecado sem antes experimentá-lo. O argumento dela é que para vencer a Satanás é preciso conhecê-lo e que o pecado jamais será vencido a menos que você tenha conhecido tudo por meio da experiência. Mas a Bíblia diz que não podemos viver no pecado, nós o que para ele já morremos. Paulo diz, “na malícia... sede crianças (1 Co 14:20) e “que devemos ser símplices para o mal” (Rm 16:19).
b) A falsa moral – A proposta de Jezabel era oferecer uma nova versão do Cristianismo, um Cristianismo liberal, sem regras, sem proibições, sem legalismos. Ela queria modificar o Cristianismo para se adaptar à moralidade do mundo. Ele ensina uma prática ecumênica com o paganismo. Exemplo: minha visita ao Seminário de Princeton.

III. UMA IGREJA CONFRONTADA POR JESUS, TENDO A OPORTUNIDADE DE ARREPENDER-SE –V. 21

1. Antes de Jesus tratar a igreja com juízo, a confronta em misericórdia – v. 21
• Deus é paciente. Ele é longânimo. Ele não tem prazer na morte do ímpio. Ele não quer que nenhum se perca. Ele chama ao arrependimento. Ele dá tempo para que o pecador se arrependa. Cada dia é um tempo de graça, é uma oportunidade de se voltar para Deus. As portas da graça estão abertas. Os braços do perdão estão estendidos. Como fez com Jerusalém, ele faz com aquele os faltosos da igreja: “Jerusalém, Jerusalém, quantas vezes quis eu ajuntar os seus filhotes como a galinha ajunta os seus filhotes e vós não o quisestes” (Mt 23:37). Doutra feita Jesus disse: “Contudo não quereis vir a mim para terdes vida” (Jo 5:40).

2. Antes de Jesus tratar a igreja com juízo, a confronta com a disciplina – v. 22
• A disciplina é um ato de amor. Jesus traz o sofrimento. Ele transfomou o leito do adultério em leito do sofrimento. Ele transformou o prazer do pecado em chicote de disciplina. Ele está usando todos os recursos para levar o faltoso ao arrependimento.

3. A falta de arrpendimento implica necessariamente na aplicação inexorável do juízo – v. 19,22,23
• Jezabel não quis se arrepender. Ela desprezou o tempo da sua oportunidade. Ela fechou a porta da graça com as suas próprias mãos. Ela calcou aos pés o sangue purificador de Cristo. Ela zombou da paciência de Cordeiro.
• Agora ela e seus seguidores são castigados com a doença, com grande tribulação e com a morte (2:22-23). O salário do pecado é a morte. O pecado é doce ao paladar, mas amargo no estômago. O pecado é uma fraude, oferece prazer e traz desgosto. Satanás é um estelionatário, promete vida e paga com a morte.
• O juízo contra o pecado será final e completo no dia do juízo. Jesus não apenas tem olhos como de fogo (2:19). Ele não apenas sonda mente e corações (2:23), mas também tem os pés semelhantes ao bronze polido, prontos a esmagar os seus inimigos (2:19). No dia do juízo Cristo colocará todos os seus inimigos debaixo dos seus pés. Naquele dia o Cordeiro estará irado (6:17).

IV. UMA IGREJA ENCORAJADA A SER FIEL ATÉ O FIM APESAR DA APOSTASIA DE OUTROS – V. 24-25

1. É possível manter-se firme na doutrina mesmo quando outros se desviam – v. 24
• Alguns membros da igreja não apenas tinham tolerado o ensino e as práticas imorais de Jezabel, mas também estavam seguindo os seus ensinos para a sua própria destruição.
• Porém, havia na igreja, um remanescente fiel (v. 24). Pessoas que permaneceram firmes, mantendo a sã doutrina, agarradas na verdade. Cristo diz que esses de fato são livres. O jugo de Cristo é suave e leve. Os mandamentos de Deus não são penosos. Não são fardos. Ser crente é ser verdadeiramente livre.

2. É possível manter-se puro na conduta mesmo quando outros se corrompem – v. 24
• Alguns crentes de Tiatira tinham-se curvado aos ensinos pervertidos de Jezabel e iam aos templos pagãos para comer carne sacrificadas aos ídolos. Também participavam das festas cheias de licenciosidade. Buscavam conhecer as cousas profundas de Satanás. E assim se corromperam moralmente.
• Porém, havia nessa mesma igreja, irmãos que buscavam a santificação. A santidade de vida e de caráter é uma marca da igreja verdadeira. A santidade não é apenas a vontade de Deus, mas seu propósito. Deus nos escolheu para sermos santos. Só os puros de coração verão a Deus. Sem santificação ninguém verá o Senhor. Eles se apartavam do mal e viviam em novidade de vida.
• Se o propósito de Deus é nossa santidade, o propósito de Satanás é frustrar tal propósito. Ele está sempre procurando induzir os crentes a pecar. Ele vai usar o anticristo para esmagar a igreja pela força. Ele vai usar o falso profeta para perverteu o testemunho da igreja pela mal. Mas se não lograr êxito, ele vai seduzir a igreja através da grande Babilônia, esse sedutor sistema do mundo. Se o diabo não pode destruir a igreja por meio da perseguição ou heresia, tentará corrompê-la com o pecado.

3. É preciso entender que já temos tudo em Cristo para uma vida plena – v. 25
• Um dos grandes enganos de Satanás é induzir os crentes a pensar que precisam buscar novidades para terem uma experiência mais profunda com Deus.
• A verdade de Deus é suficiente. Não precisamos de mais nada. Tudo está feito. O banquete da salvação foi preparado. O que precisamos não é de novidades, de buscar fora das Escrituras coisas novas, mas tomar posse da vida eterna, conhecer o que Deus já nos deu, nos apropriarmos das insondáveis riquezas de Cristo.
• A provisão de Deus para nós é suficiente para uma vida plena até a volta de Jesus (2:25). Precisamos permanecer firmes e fiéis, conservando essa herança até o fim.

V. UMA IGREJA RECOMPENSADA PELA SUA VITÓRIA AO PERMANECER FIEL AO SEU SENHOR ATÉ O FIM – V. 26-29

1. O vencedor é o que guarda até o fim as obras de Jesus – v. 26

• Perseverança é a marca dos santos. Aqueles que se desviam e perecem no pecado são como Judas, filhos da perdição, nunca nasceram de novo.

2. O vencedor vai julgar os ímpios e reinar com Cristo – v. 26-27

• A falsa profetisa estava pregando que os crentes que não entrassem nos grêmios comerciais e não participassem das suas cerimônias pagãs perdiam o prestígio e cometiam um suicídio econômico e estavam fadados à falência.
• Mas Cristo ensina que não adianta ganhar o mundo inteiro e perder a alma. Aqueles que não vendem a sua consciência e não trocam Deus pelo dinheiro, vão ser honrados, vão assentar no trono, e vão julgar os ímpios. Os santos julgarão o mundo (1 Co 6:2). Aqueles que têm dominado suas próprias paixões sobre a terra terão ascendência sobe outros no céu. No dia do juízo os perversos serão quebrados como um vaso de barro (Sl 2:8-9).
• Em vez de desprezo, teremos uma posição de honra. Vamos reinar com Cristo. Aqueles que perdem a vida por amor a Cristo, encontram a verdadeira vida, mas aqueles que querem ganhar a vida, perdem-na.

3. O vencedor vai conhecer não as cousas profundas de Satanás, mas as cousas profundas de Cristo – v. 28

• Os salvos receberão a estrela da manhã. Não apenas eles receberão corpos gloriosos que vão brilhar como as estrelas no firmamento, mas também, vão conhecer a Cristo, a estrela da manhã (Ap 22:16), na sua plenitude. Os salvos terão parte não apenas na autoridade de Cristo de governador o mundo, mas também na sua glória. Recusando-se a penetrar nas profundezas de Satanás, eles sondarão as profundezas de Cristo. Voltando suas costas às trevas do pecado, eles verão a luz da glória de Deus na face de Cristo. Os que renunciaram o pecado e as vantagens do mundo, viverão na glória com Cristo em completo e eterno contentamento.
• Cristo é a nossa herança, a nossa riqueza, a nossa recompensa. Vê-lo-emos face a face. Servi-lo-emos eternamente. Ele será nosso prazer e deleite para sempre. Cristo é melhor que os banquetes do mundo. Só ele satisfaz nossa alma.

CONCLUSÃO

• “Quem tem ouvidos, ouça o que Espírito diz às igrejas” (v. 29). Esta carta não foi apenas para Tiatira, é para a igreja dos dias atuais. Que Deus nos dê ouvidos para ouvir o que Deus está nos falando. Amém.

Comentário de Hernandes Dias Lopes


Próximo estudo IGREJA DE SÁRDES

SEM PALAVRAS . . .

Quando você fica triste,
desespero insiste em te abater.
Angústia invade o seu peito,
você não tem mais o que fazer.
Quando você senta e chora
e não tem ninguém pra te ajudar,
apenas dobre os seus joelhos,
se não tem palavras, começa a chorar.
Mesmo em gemidos o senhor te ouvirá!
Até sem palavras Ele vai te responder!
Pois Ele entende quando você quer chorar!
Sabe de tudo mesmo antes de falar!
Ele conhece o teu sofrer a tua dor!
Sabe perfeitamente onde ela está!
Por isso eu sei que mesmo sem palavras,
o senhor te ouvirá!
Ao dobrar os seus joelhos em meio as lágrimas
você clama a Deus.
Sua voz é um gemido,
não tem palavras mais para pedir!
E em meio a sofrimento
que causa lamento não sabe o que fazer.
Deus responde às orações,
deixa o Espírito Santo falar com você:
Mesmo em gemidos o Senhor te ouvirá!
Até sem palavras Ele vai te responder!
Pois Ele entende quando você quer chorar!
Sabe de tudo mesmo antes de falar!
Ele conhece o teu sofrer a tua dor,
Sabe perfeitamente onde ela está!
Por isso eu sei que mesmo sem palavras,
O senhor te ouvirá!

Fonte: Vanilda bordieri

CARTA À IGREJA DE PÉRGAMO

Hoje eu quero falar sobre a Igreja que conhece a Palavra como a espada de dois gumes.
Mas pra você conhecer a espada de dois gumes é preciso que experimente os dois lados dela.
Temos em muitos púlpitos um significado muito romântico da Palavra mais na verdade ela fere muito, fere justamente porque ela cura muito. Porque ela traz vida por isso ela dói.

Quanto mais a Palavra te traz consolo, restauração, mais ela te fere.
E a mesma palavra que fere os outros, fere a mim, e a mesma palavra que cura os outros cura a mim, porém não existe uma forma, talvez a palavra que te consola hj talvez é a mesma que me fere, porque ela é livre e espada de dois gumes.

Quem a maneja tem que entender que ela não é uma brincadeira..Ela tem vida própria.. Ela age por si.
Paulo fala: “estou preso, me prenderam, mais a palavra de Deus continua livre”...
E agora nos estamos diante de uma igreja que experimentou a espada de dois gumes...
Para entendermos bem essa igreja precisamos entender as raizes, o contexto dessa igreja..

E esse é o grande problema nosso. Muitos pegam qualquer texto e aplica em suas vidas sem analisar o contexto, sem analisar o que foi que trouxe a existência aquele texto.

E comumente a Bíblia é cheia de respostas e nem sempre as perguntas estão no mesmo texto que as respostas, daí vc pega as respostas p vc que se vc fosse perguntar p Deus as respostas seriam outras.
Porque aplicamos e texto em nossa vidas aleatórios sem analisarmos o contexto.
E então a Espada acaba não sendo de dois gumes, porque ou ela te fere demais sem trazer o devido consolo, ou ela te consola demais sem te trazer os devidos alertas.

Vai depender da forma como vc vê o texto, e se vc estiver triste, amargurado, vc vai ver o texto só te ferindo enquanto na verdade a palavra p vc seria outra.
Ou as vezes vc vira um selecionador. O cidadão da caixinha de promessas, eu nunca vi caixinha de promessa com palavra de concerto.
A caixinha de promessa na verdade é a espada de um lado só..
Quando ela parar de te ferir vc torna o ser mais relativisador da Palavra..
Então qual é o contexto dessa igreja, porque o contexto é a pergunta, e sem a pergunta a resposta não faz sentido.

O contexto é o seguinte:

Pérgamo é o nome da cidade, na ásia menor hj na Turquia,
Pergamus sig: o “lugar do saber, lugar do conhecer, da inteligência, da produção” lá ainda hj esta a maior biblioteca do mundo, só perdia para de Alexandria..
E aqui nasce uma igrejinha que vai crescendo, aqui menciona o nome de Antipas
Nessa mesma Biblioteca diz que Antipas foi um dos fundadores dessa igreja e quando a igreja foi fundada a perseguição de Domiciliano foi tão grande contra a igreja que Antipas foi cozinhado vivo..isso mesmo colocaram um tacho na praça cebolinha.
E diz a historia que ele morria dando gloria a Deus..
Mais a verdade é que a igreja ficou baqueada demais com a morte do seu líder, e o temor tomou conta dessa igreja. E eles diziam agora acabou tudo porque quem vai tomar conta de tudo..

A igreja perdeu as forças porque perdeu o líder Antipas.

VOCÊS TEM QUE APRENDER A ADORAR A DEUS NA AMBIGUIDADE tanto quando a espada tiver cortando de um lado, como quando ela estiver cortando pelo outro, consolando e esfolando!

TRONO DE SATANÁS: lógico que o mundo jáz do maligno, mais nessa cidade satanás havia dominado tudo, ninguém queria nada como bem.
Tenham discernimento não sejam influenciados.
Não é porque vc vive num ambiente triste que vc tenha que ser triste.

O mundo é como o mundo é!, Agora nos temos ouvido a Palavra e somos diferentes..
Balaão, profeta mago mesopotamico, que foi chamado por Balaque rei de Moabe.
Das regiões de Edom, p que ele amaldiçoasse a Israel..
O camarada fez de tudo p amaldiçoar e não conseguia cada vez a benção ficava melhor e Balaque mais doido..gastei..

Balaão: não tem como amaldiçoar a quem Deus abençoou, Contra Israel não há encantamento, porque ate de seus baldes Deus fará brotar água.
Só que quando ele viu que tudo que fazia não dava certo ele resolveu fazer parte do povo chegou lá..Galera eu fiquei lá de cima só amaldiçoando e nada pega..
Israel encheu o peito, nossa contra nos não tem encantamento..
Mais daí ele ganhou moral e ele começou a dar conselhos errados para Israel e Israel permitiu ser INFLUENCIADO e a igreja de pérgamo tambem estava sendo influenciada

A mesma coisa aconteceu com os nicolaítas..

Então vocês vivem no meio do trono de satanás, mais não sejam influenciados, porque eu sei que no meio de vcs tem aqueles que sustentam o meu nome. Então é possível.
Sei que vcs preservam o meu nome, “sustentam o meu nome”..
E sei ate que vcs suportam tribulações por causa do meu nome, Antipas é um exemplo..
Vocês já estão sofrendo, mais eu não exitarei em ferir vcs com minha palavra.
Parece agressivo, mais é de um consolo enorme, porque o Senhor fere ao filho que ama, se ele não nos ferisse, não éramos filhos, éramos bastardos..mais ele nos fere..
E essa palavra que nos fere é a única que nos consola, que nos salva, que nos sara..
Porque quando ela nos fere, nos fere com uma verdade sincera.

1.° O que ele quer dizer é: Bem aventurado aquele que é ferido pela Palavra
Eu peço a Deus amados, que Deus sempre me fira, sempre me esfole com a Palavra, p eu não me descensibilizar nesse mundo cheio de propostas balaonica..

2 .° Bem aventurado os que sofrem de metanóia. Gr Arrependimento, mudança de mente..
se vc quer pedir p sofrer de alguma coisa, peça p sofrer de metanoi, de mudança de mente, arrpendimento..
mente que não muda adoece,(eu fiz isso e faço de novo, mude essa mente) porque nos somos trransformados pela renovação da nossa mente.

Se vc tiver o arrependimento vc vai ter duas promessas que pérgamo com toda cultura nunca ouviu
a comer do mana é um privilegio único de comer daquilo que o Senhor preparou p vc e só p vc.
Cristo promete te nutrir com um suprimento espiritual, uma pedrinha branca com um nome novo que ninguém sabe todos nos sofremos de uma doença que queremos que o nosso nome seja sempre lembrado e aplaudido. Ninguém gosta nem de ser confundido, gostando ou não do nome, pode até arranjar um apelido, mais quer ser chamado pelo nome!

O seu nome pode ser lembrado no horário nobre como só lá na sua casa, mais todos te conhecem com esse nome.
Agora, o nosso relacionamento vai ser tão próximo que ninguém mais vai saber só eu e vc!!

Próximo estudo: Igreja de Tiatira

Graça e paz a todos!