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domingo, 30 de outubro de 2011

Será minha Igreja uma seita?



“... e nós o proibimos, porque não anda conosco” (Marcos 9:38-40).

Não há como negar que, em seus primórdios, o Cristianismo foi taxado de “seita”: “O caminho a que chamam seita...” (Atos 24:14) – “Seita dos nazarenos” (Atos 24:5).
Não há como negar o fato; a princípio, os movimentos chamados heterodoxos, ou discordantes das estruturas já consolidadas em sua ortodoxia, sempre foram denominados de seitas – até se estruturarem em uma nova ortodoxia.
A ramificação Cristã em sua apresentação dita “Protestante”, tem se notabilizado negativamente pela capacidade demonstrada de produzir novos grupos, matizes tendências e um número sem-fim de denominações a cada dia que passa.
Não sejamos ingênuos de imaginar que a motivação da maioria delas seja propugnar pela defesa desta ou daquela “verdade” – antes, lamentavelmente, o que tem inspirado o surgimento dessas crias da Reforma são aquela “síndrome do lúcifer”, “Revolta de Core” ou “Interesses de Balaão”! (Judas 11).
Haverá uma forma simples de identificarmos uma “seita”? Alerto: denominações que em seus primórdios foram acusadas de serem heréticos, com o passar dos tempos provaram fazer parte do rebanho de Cristo, andando de acordo com a Revolução Bíblica, enquanto (que lástima) tantas outras começaram como Igrejas sadias na Fé, e degeneraram em movimentos sectaristas assimilando características de “Seitas”...
- VIGIA NA TERRA CRENTE!
1. É comum a toda seita, e digo isso sem pedir desculpas, em seu sentido mais pejorativo: O Exclusivismo e Hostilidade com que tratam grupos discordantes – quando você vê grupo dito Cristão, isolado, tipo aquele em que o pregador de outra denominação não pode ter acesso ao púlpito, e nem os de sua comunidade ter liberdade para ministrar em outra comunidade, fique atento! Você pode estar dentro de uma seita.
O “espírito de Diótrefes” pode estar por ali, e não o Espírito de Cristo! – Leia III João verso 9.
2. Uma outra marca distintiva de uma seita é a ignóbil e esnobe pretensão de que possuem revelações particulares, doutrinas especiais, alguma coisas que beira o esoterismo e gera aquele sentimento de ufania em seus líderes e liderados.
“O que vos digo às escuras, dizei-o a plena luz; e o que se vos diz ao ouvido, proclamei-o dos eirados” (Mateus 10:27). A Verdade Divina é clara e está claramente revelada nas Sagradas Escrituras, sem nenhum caráter de secretismos!
3. Para sustentar as crenças e interesses de seus líderes, as seitas passam a ter necessidade de construir suportes extra-bíblicos a fim de justificar seus desvios Teológicos ou comportamentais. Começam a surgir incontáveis livros “explicando” novas visões... A eles não basta o “ESTÁ ESCRITO” com o qual Jesus venceu a satanás! Aí caem naquilo que escreveu Paulo: “... Não ultrapasseis aquilo que está escrito” (I Coríntios 5:6).
4. Em uma seita, o Centro não é Cristo – seu nome pode ser usado de forma capciosa como mero atrativo, uma isca para em seguida levar o incauto ao objetivo do heresiarca que o enredou. Na seita o sequaz vai gravitar em torno de um líder, uma visão, um credo, uma tradição e o pobre coitado não se aperceberá que não está seguindo a Cristo de fato, mas a alguma coisa que se construiu em torno dele! (Efésios 1:10).
5. Quando o nome de um líder, visão ou denominação ganharem mais destaque que O Nome de Jesus Cristo, quando a bandeira for qualquer coisa que não seja a Glória de Deus, Seu Amor, Sua Graça e o Sacrifício que seu Filho realizou na Cruz... Quando a prioridade não tiver seu bojo nos quesitos da Grande Comissão conforme exagerada no Evangelho de Marcos (“Evangelho original”), capítulo 16:14-18 – é bom ficar alerta!No texto que utilizamos como base de nossa reflexão está escrito; que os discípulos de Jesus viram um homem realizando extraordinários feitos em seu nome (de Jesus), e eles proibiram porque “não andavam com eles”...
Convém estarmos atentos para não nos fecharmos em sistemas doutrinários e estruturas denominacionais que nos privem dos privilégios da comunhão com o Corpo de Cristo. Se isso acontecer, podemos estar sendo vítimas de uma seita.
- VIGIA, CRENTE!


Texto: Rev. Darckson Lira
Mais reflexões acesse: http://darcksonlira.com.br/


Paz e graça a todos.

Michael W. Smith

sábado, 29 de outubro de 2011

CARTA À IGREJA DE LAODICÉIA

Essa é a sétima igreja, a ultima, e na semana que vem, irei fazer uma conclusão, um pacote..um panorama das sete..
Hoje estamos diante de uma igreja que poderíamos chamar o “Spa” de Deus, sabe aquele lugar descanso
Laodicéia era uma cidade linda, prospera, turística, todo mundo ia para lá, para descansar..um lugar agradabilíssimo.., um lugar excepcional.
E essa cidade tb no ano 61 foi tb destruída por um terremoto. Como vc já viu das sete cidades, três haviam sido destruídas por terremoto..que era muito comum naquela região da ásia menor..
E era mais comum recorrer aos imperadores romanos para reconstruírem e assim aumentava ainda mais a adoração. E laodicéia tinha uma riqueza tão grande que qd foram devastado pelo terremoto em 60 e 61 eles se reconstruíram sem precisar de dinheiro de ninguém...
Era a historia da própria auto-suficiencia..
Primeiro porque eles tinham muito dinheiro, Segundo porque era um centro industrial
Era reconhecida no mundo inteiro pelo seu colírio, o chamado pó frígio rs,
Conhecida também pelas suas águas mornas, termais,
Laodicéia esta no meio desse contexto, um povo auto-suficiente
Somos os donos da visão, temos as águas mornas, temos um centro industrial e temos dinheiro...
Qd vc vê Cl 2, Paulo fala, “queria que essa carta que eu escrevo, fosse lida tb pelos irmão de laudicéia os quais eu nunca os vi” esteve ali pertinho em colossos mais não passou lá..

E epafras falado 1.7 foi um dos pais dessa igreja, porque fala que ele foi um dos que os instruiu no evangeho
E agora nos estamos falando de coisas que aconteceram depois de 40 anos da fundação dessa igreja..
E no cap. 4.16 vamos ver que Paulo depois escreveu uma carta aos irmãos de laodicéia, quando ele fala que a carta de colossos era p se lida em laodicéia e a carta de laudicéia fosse lida em colossos, daí sabermos que Paulo escreveu uma carta aos laodicences..
Ela se perdeu, não sabemos porque..
Mais ele diz, olhem leiam, troquem as cartas, veja se vcs aprendem uns com os outros..
Queridos, essa é uma igreja que como vc percebeu na leitura não tinha nenhum problema, nem interno nem externo, uma igreja que não tinha nenhum balaão, nenhum trono de satanás, judaizantes, nenhum inimigo
Qd a gente terminou a leitura vc poderia ter dito, e aí Pr uma igreja que não tem problema..existe..

Mais é ai que esta o grande problema deles, eles não tinha nenhum inimigo, daí se tornaram seu próprio inimigo. Essa igreja produziu seu próprio veneno..
Essa igreja virou um dragão de comõto, aquele dragao que produz uma espuma e qualquer mosquitinho ou leão que seja, relar ali em um minuto cai duro...
A diferença foi que o que a igreja de laodicéia produziu matou ela mesmo..
Daí a tranqüilidade dela matou ela mesma..
Daqui p frente eu quero que vc veja seu inimigo com os melhores olhos, pq talvez é ele q t faz enxergar e te coloca em melhores caminhos, agradeça a sues concorrentes, seus inimigos q t faz ficar de olho aberto..
Essa igreja não teve a benção do inimigo, da crise, do antagonismo, da perseguição..da referencia antitética

QUEM é o Jesus que fala a essa igreja?apresenta?

1o quem fala com vcs é aquele que é! É o amém!
O amem que a gente traduz por “assim seja”, na verdade é “assim é”
O amem não é uma possibilidade, uma esperança, mais uma certeza..

2o ele se apresenta como aquele que é a causa original de todas as coisas.
Eu sou o big bem do big bem.. antes de existir o big do big do big eu já existia..
Quem fala com vcs é o criador e o começo de todas as coisas.. I Co 8.6

E QUEM é esse povo dessa igreja?

1o V15 mostra que eles são a igreja que não é! (contraste com a primeira de Jesus)
eu sou o que é porque vc são só quem não são..
vc não é! Nem frio nem quente.. vc não tem identidade, não tem definição.. quem dera fosse..

2o é uma igreja que pensa que é! Vive do auto engano!
V17- o Ò do Borogodo é pouco p eles, “o Senhor não precisa ser o meu Pr pq nada me falta..

QUEM DE FATO é essa igreja?
V15 e 16 diz que ela é nauseante p Deus.
O amem esta dizendo” não agüento essa coisa que não se defini”..
Esse estado é insuportável p Deus..

PORQUE ESSA igreja ficou assim?
Epafras era gente boa, amigo de Paulo. Paulo escreveu carta p eles!

1o porque confundiu riqueza histórica com riquezas espirituais
V17- Jesus esta diagnosticando de onde surgiu toda essa doença, e surgiu dessa confusão desse conforto..
O fato das coisas estarem indo tudo bem com vc, não significa que Deus esta aprovando o que vc esta faznd
Deixaram de viver na graça p viver da histiria..

Só sei amados, que Jesus fala p esse povo que produz colírio p eles colírios do próprio Deus p se enxergar..
Eu não tenho direito de enxergar os outros sem antes me enxergar!
Antes de olhar p fora eu tenho que olhar p dentro!
A formiga, sabe c elas voltam p casa km de distancia? Olha p céu e vêem um mata, eu vejo td azul...
Nos no enxergamos nem a partir da formiga vou enxergar a partir do que?

QUAIS AS LIÇÕES QUE TIRAMOS!

1° como é fácil confundir prosperidade material, com segurança espiritual..

2° como é fácil confundir mornidão com equilíbrio e certeza.
Sabe aquela vida morna, é o que a gente chama de equilibrada, segura..
De repente o que vc chama de equilibrada, Jesus chama de mornidão..

QUAL É A mensagem que Jesus deixa p/ essa igreja!

1o salve-se da síndrome dos faraós. V18
quando os faraós morriam, eles eram enterrados com um tanto de cavalos, mulheres..
Jesus esta dizendo, não tentem levar p lado de lá as coisas q são do lado de ca.. não passa, visita as tumbas..
Só serve p outros saquearem..
Salvem dessa síndrome, comprem de mim os tesouros q passam..

2o não viva das suas riquezas mais viva da Graça. Antes não ter nada e viver só da graça do que ter tudo e não viver na graça.

3o uma igreja que se contenta com a mobília tem a tendência de deixar Jesus de fora.
Igreja bonita não significa Cristo dentro.

4o decisão individual pode salvar não apenas o individuo, mais pode mudar o curso de todo um povo.
V20- vem falando a uma igreja mas, de repente ele faz um apelo a um individuo..
Começa no coração de cada um..
Ele vai no único lugar onde pode mudar a historia daquela igreja..
Vc quer mudar o mundo, mude vc primeiro..
“outra vêz examine o homem a si mesmo” olhe p/ si.

1o conclusão: A pior luta humana não é contra a fraqueza, mais contra o conforto q gera auto confiança..

2o conclusão: tinha duas salvação. A primeira era a falência, decreta falência, quem sabe diz, a porta esta fechada vamos encontrar com ele do lado de fora mesmo!.. muuuito melhor
segunda solução p essa igreja era: Abrir a porta, abra definitivamente porque eu estou batendo.
Ou decreta falência, ou abra escancarada p Deus..

3o conclusão: entrega a sua vida ao causador da sua vida (Jesus)
Paz e graça a todos!

quarta-feira, 26 de outubro de 2011

terça-feira, 25 de outubro de 2011

HOJE TERÇA-FEIRA CULTO DE EDUCAÇÃO FAMILIAR

COMEÇA HOJE A PARTIR DAS 19:30hs, Grande Culto de Educação Familiar, IGREJA BATISTA VALE DE BENÇÃO, Av. Bezerra de Menezes, 71, Bairro Farias Brito. Serão 7(sete) Terças-feira, Consagrando, jejuando, intercedendo e estudando a palavra com as Famílias da igreja e visitantes, você é nosso convidado!
TEMA: "E em ti serão benditas todas as famílias da terra" (Gn 12.3)

segunda-feira, 24 de outubro de 2011

SE JESUS FOSSE CRENTE

Se Jesus fosse CRENTE, não venceria satanás pela palavra, mas teria o repreendido, o amarrado, mandado ajoelhar, dito que é derrotado, feito uma sessão de descarrego durante 7 terças-feiras, aí sim ele sairia. (Mt 4:1-11)

Se Jesus fosse CRENTE, não teria feito simplesmente o “sermão da montanha”, mas teria realizado o Grande Congresso Galileu de Avivamento Fogo no Monte, cuja entrada seria apenas 250 Dracmas divididas em 4 vezes sem juros. (Mt 5:1-11)

Se Jesus fosse CRENTE ,jamais teria dito, no caso de alguém bater em uma de nossa face, para darmos a outra; Ele certamente teria mandado que pedíssemos fogo consumidor do céu sobre quem tivesse batido pois “ai daquele que tocar no ungido do senhor” (MT 5 :38-42)

Se Jesus fosse CRENTE não teria curado o servo do centurião de cafarnaum à distância, mas o mandaria levar o tal servo em uma de suas reuniões de milagres e lhe daria uma toalhinha ungida para colocar sobre o seu servo durante 7 semanas, aí sim, ele seria curado. (Mt 8: 5-13)

Se Jesus fosse CRENTE não teria multiplicado pães e peixes e distribuído de graça para o povo, de jeito nenhum!! Na verdade o pão ou o peixe seriam “adquiridos” através de uma pequena oferta de no mínimo 50 dracmas e quem comesse o tal pão ou peixe milagrosos seria curado de suas enfermidades. (Jo 6:1-15)

Se Jesus fosse CRENTE ele até teria expulsado os cambistas e os que vendiam pombas no templo, mas permaneceria com o comercio, desta vez sob sua gerência. (MT 21:12-13)

Se Jesus fosse CRENTE quando os fariseus o pedissem um sinal certamente ele imediatamente levantaria as mãos e de suas mãos sairiam vários arco-íris, um esplendor de fogo e glória se formaria em volta dele que flutuaria enquanto anjos cantarolavam: “divisa de fogo varão de guerra, ele desceu a terra, ele chegou pra guerrear”. E repetiria tal performance sempre que solicitado. (Mt 16:1-12)
 
Se Jesus fosse CRENTE nunca teria dito para carregarmos nossa cruz, perdermos nossa vida para ganhá-la, mas teria dito que nascemos para vencer e que fazemos parte da geração de conquistadores, e que todos somos predestinados para o sucesso. E no final gritaria: receeeeeeebaaaaaa! (Lc 9:23)


Se Jesus fosse CRENTE, não teria curado a mulher encurvada imediatamente, mas teria a convidado para a Escola de Cura para o aprender os 7… veja bem, os 7 passos para receber a cura divina. (LC 13:10-17)

Se Jesus fosse CRENTE de forma alguma teria entrado em Jerusalém montado num jumento, mas teria entrado numa carruagem real toda trabalhada em pedras preciosas, com Poncio Pilatos, Herodes e a cantora Maria Madalena cantando hinos de vitória “liberando” a benção sobre Jerusalém. E o povo não o receberia declarando Hosana! Mas marchariam atrás da carruagem enquanto os apóstolos contaariam quantos milhões de pessoas estavam na primeira marcha pra Jesus. (MT 21:1-15)

Se Jesus fosse CRENTE, ao curar o leproso (Mc 1:40-45), este não ficaria curado imediatamente, mas durante a semana enquanto ele continuasse crendo. Pois se parasse de crer.. aiaiaiaia

Se Jesus fosse CRENTE, não teria expulsado o demônio do gadareno com tanta facilidade, Ele teria realizado um seminário de batalha espiritual para, a partir daí se iniciar o processo de libertação daquele jovem. (Mc 5:1-20)

Se Jesus fosse CRENTE, o texto seria assim: “ Mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha do que um pobre entrar no reino dos céus” (Mt 19:22-24)

Se Jesus fosse CRENTE, não teria transformado água em vinho, mas em Guaraná Dolly. (Jo 2:1-12)

Se Jesus fosse CRENTE, ele teria sim onde recostar sua cabeça e moraria no bairro onde estavam localizados os palácios mais chiques e teria um castelo de verão no Egito. (Mt 8:20)

Se Jesus fosse CRENTE, Zaqueu não teria devolvido o que roubou, mas teria doado seu ao ministério. (Lc 19:1-10)
 
Se Jesus fosse CRENTE, não pregaria nas sinagogas, mas na recém fundada Igreja de Cristo, e Judas ao traí-lo não se mataria, mas abriria a Igreja de Cristo Renovada.


Se Jesus fosse CRENTE, não diria que no mundo teríamos aflições, mas diria que teríamos sucesso, honra, vitória, sucesso, riquezas, sucesso, prosperidade, honra…. (Jo 16:33)

Se Jesus fosse CRENTE, ele seria amigo de Pôncio Pilatos, apoiaria Herodes e só falaria o que os fariseus quisessem ouvir.

Certamente, Se Jesus fosse CRENTE, não sofreria tanto nem morreria por mim nem por você… Ele estaria preocupado com outras coisas. Ainda bem que não era.

E agora? Você é crente? Não tá na hora de repensar o que de fato é ser crente e o que de fato é a igreja? Deus abençoe em Nome de Jesus.
 
Peguei este texto de Naldir Machado.
 

Paz e graça a todos!

CARTA À IGREJA DE FILADÉLFIA

Filadélfia é o nome dessa igreja! E finalmente chegamos a uma igreja que não recebe nenhuma advertência, da parte de Cristo.
Todas nos vemos: "Tenho porem contra ti, conheço as tuas obras”..isso, ,isso, isso..
O lugar em que vc esta é difícil, é uma dureza morar em pérgamo, onde esta o trono de satanás,é difícil estar em éfeso, porque vcs tem que enfrentar as doutrinas de Balaão, é uma complexidade enorme viver em Sardes, num mundo só de tinturas, pinturas e imagens
É difícil estar em Esmirna, onde a perseguição é enorme..
Agora aqui! Ele não fala nada, e só tem a dizer sobre o amor, e quando ele fala que conhece as obras deles é que eles perseveraram no amor, na Palavra, na Graça!
Isso que me chama a atenção nesse livro, a mais fraca, a mais inespressivel, a mais anônima de todas, mais é a única igreja que Jesus só tem coisa boa a dizer..
E o lugar dessa cidade, Filadélfia, que vem do grego “Fileo”, que significa “amor fraternal.”
Esse era o lugar do amor fraternal, Filadélfia era uma cidade pequeníssima porque ela recentemente havia sido atacada por terremotos, era um lugar onde a terra tremia, não era um bom lugar construir em Filadélfia..
Mas mesmo em meio a tantos riscos ali havia um povo que se amava, que se ajudava, que compartilhava..
Mais o problema dessa igreja, não era a terra que tremia, não era a falta de irmandade, O problema era os judaizantes, que eram aqueles que tinha crido em Jesus, mais que só Jesus não salvava, mais que precisava de cumprir a lei.
Tentavam unir as duas coisas...
Foi o que Paulo disse ou vc é salvo pela lei, ou vc é salvo pela graça, mais pela lei ninguém vai conseguir porque vai ter que obedecer todinha a lei..e se desobedecer apenas um se torna rel de todos, quem escapa?
Então pela lei, Paulo disse mais de 25 vezes no NT que ninguém será salvo, ou a lei, ou a graça, ambos não da!
E ai esses judeus, que haviam sido convertidos, agora queriam conciliar as duas coisas, daí se tornaram os maiores inimigos do evangelho dentro da igreja..
Pior que os romanos eram eles, eles que perseguiam a Paulo, Barnabé, eles que provocavam a multidão, eles que chamavam os soldados, eles que armavam barracos, tentavam inibir a pregação do evangelho para que todos cumprissem os rituais cerimoniais do AT..
Quando vcs ouvirem falar dos judaizantes, são esses. Queriam negar o sacrifício de Cristo..
Então essa igreja não tinha nenhum problema com a sociedade, como muitas outras, o problema dela era com os pagãos dentro da própria igreja!
Então a pergunta é: Quem é aquele que fala a essa pequena igreja de Filadélfia?.
1°) Quem fala contigo é o santo.
Interessante que essa é uma igreja pequena, não é uma éfeso, uma Sardes..
essa é uma igreja que os outros passam e nem a percebem quase!
Mais é a ela que ele diz “quem fala com vcs é o santo”

Agora queridos, desde a menor molécula, às maiores coisas macroscópicas desse mundo foi Deus quem criou e todas estão debaixo do controle dele, não importa o tamanho ou a importância, Deus é santo e requer de todos nos a santificação..

2° Eu Sou o verdadeiro!

Ele é e se relaciona apenas com aquilo que é!
Ou seja, ele não é o Deus das tapeações, Deus não se impressiona nem com ele mesmo, não se impressiona com igreja grande, cheia, barulhenta, performances, com aparências..
Uma igreja pequena, quase inesquecível, mais nem por isso eu lido com vcs com falsidade ou indiferença..
Eu sou o que Sou, Sou Verdadeiro

3°) Ele é aquele que tem a chave de Davi.

Ele é o que abre e ninguém fecha, que fecha e ninguém abre..

Vcs podem pensar que as portas estão fechadas, mais eu posso abrir..

Interessante que ele não disse isso para nenhuma das outras igrejas maiores e mais poderosas, mais disse para a igreja que não tem nenhuma ambição de poder, de fazer..

Ele não disse que abriria para igrejas poderosas, mais para mais necessitada..

Não que as outras não precisassem, mais é que para os humildes Deus se apresenta, não precisa ficar correndo atrás de Deus.. ele conhece os seus..

AGORA quem é a igreja para quem Cristo fala??

1°) É a igreja que tem uma porta aberta! Ela não tem muita coisa mais tem uma porta aberta..

V8. isso faz ecoar o que diz Mt 16 “edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão.”

Uma igreja pequena, mais que faz a diferença, tem uma porta aberta..

A maioria das igrejas poderosa, pensam que as portas estão abertas, quem nunca ouviu essa expressão?

Ele é o que abre as portas

2°) era uma igreja fraca, pequena, porem fiel à Palavra e ao nome de Jesus.

V8. Tens pouco força, entretanto guardaste a minha Palavra e não negaste o meu nome.

Não era uma igreja que o dinheiro sobrava, não tinha poder político, influencia..mais guardava a Palavra fielmente.

Para Jesus não importa o poder e nem a historia da cada igreja o que importa é se a igreja é fiel à sua Palavra.
De que adianta querermos que tenha milhões de pessoas na igreja se não formos fieis à Palavra..

AGORA quais as promessas que Cristo tinha para essa igreja?

1°) Ele diz a essa igreja, que por causa da sua fidelidade à Palavra, ele livraria das lutas que todos os habitantes da terra sofreria V 10. Há uma promessa de Deus pra essa igreja de que na hora que a tribulação chegasse ele os livraria.. diga pra Deus da sua fraqueza e experimente a graça do livramento.
Os que dizem eu posso são os que mais sofrem, Nabucodonosor, faraó. Mais os que disseram a Deus eu não posso, foram os que mudaram a historia: Moises, Jeremias, Josias, Josué..

2°) por que vc guardou a Palavra de Cristo, vc vai ganhar um tesouro.V11

“pra que ninguém tome”, mais o que eles tem?nada!

isso invertem a idéia de posse da igreja.. na visão de Deus nem sempre o que tem é o que tem, e o que não tem é o que não tem!
Vc as vezes tem na sua visão..
Mais essa igreja não tinha nada, senão uma porta aberta” és fraca e tens pouco força”..mais na verdade ela tem e muito, ninguém fechara as portas que eu abri p vcs!!

QUAL o galardão que Jesus promete a ela!

1°) Os fracos fiéis, serão as colunas da catedral espiritual!

Seja uma pessoa Filadélfia..
Ser coluna é segurar a parede quando ela esta para cair!
Diante de todos eles eram fracos, porem diante de Deus, eles eram coluna..Deus te Voloriza..
Coluna não é aquele que muito faz, mais é aquele que é fiel à Palavra da verdade!!

2°)Os Fieis receberão o nome de Deus, e o selo da cidadania e da cidade de Deus sobre eles..
não é uma coisa maravilhosa, uma igreja fraca, num lugar pequeno, e Jesus faz uma promessa que não fez a nenhuma das grandes..
V12 vc carrega sobre vc o selo da cidadania celestial.

3°)Os anônimos da terra receberão um novo nome do Senhor!
Não só o nome do meu pai e nem só a cidadania da cidade do meu pai, mais tb colocarei sobre eles o meu novo nome..

Para uma ele diz, vou te dar uma pedrinha branca com um novo nome, (Pérgamo)
Para essa ele diz, vc vai ser coluna de santuário, mesmo q ninguém saiba que vc é..
Vou colocar sobre ti o nome do meu Deus.
E o selo da cidadania celestial esta sobre vc..
E mais que isso vc vai carregar o meu novo nome..
Quando você sabe que carrega esse nome no peito você não vai ter medo de ser quem você é..

Próximo estudo: Igreja de Laodicéia
Paz e graça a todos!

sexta-feira, 21 de outubro de 2011

quinta-feira, 20 de outubro de 2011

CARTA À IGREJA DE SÁRDES


A Primeira coisa que quero que você saiba é, que Sardes era a terra das tintas, das tinturas, da estamparias, terra da confecção, pelas cores e principalmente pelas qualidades das estampas..
Assim como Tiatira fabricava jóias, e vivia disso também Sardes das estampas..
Iguais essa cidades do ABC Paulistas que sobrevivem unicamente de fabricas de carros...
Porém essa cidade foi destruída completamente por um terremoto, e foi reconstruída pelo imperador Tibério.Com isso esse imperador passou a ser cultuado na cidade,

Então temos duas coisas básicas nessa historia:

1° - Você tem um cidade inteira voltada para a produção de tintas e estampas coisa fina, vendiam a imagem, aquilo que os olhos gostam de comprar..

2° - Um acidade que vendeu a sua alma pelo imperador. Já que fomos destruídos ele nos reconstruiu então devemos tudo a ele.
Então essa é uma cultura totalmente idolatra, porque onde há a imagem há a adoração, é uma cultura idolatra.

Agora! Quem é o Cristo que fala com essa igreja?

Ele descreve no v 1 como aquele que sabe todo de todos! “Quem diz isso é aquele q tem os 7 espíritos DEle escrevendo assim pra cultura da imagem, da produção,aparência, da estética, ele esta dizendo eu vejo por detrás dos panos, por trás dos bastidores..
Os enfeites não me impressionam..eu vejo todas as coisas como elas são..
Não adianta barulho, choro, grito, carinha, falsas juras..tudo isso é doença de sardes.. EU conheço..
Sabemos quem é aquele que fala para a igreja das impressões...agora! Para que igreja o Cristo fala?
E ele descreve duas obras apenas dessa igreja que são extremamente fortes..
Uma igreja com uma fama maior que a realidade, que a verdade..
Conheço as tuas obras, tens nome de que vives..
A fama é que vc esta viva, porque é a cidade das industria, da imagem, Fama
Vive do marketing, da propaganda, da divulgação.. mais na verdade é engano de quem pensa isso...
É tintura é pintura..
Você vive da aparência, aparência do passado, porque hj no presente vc esta morto.
Quantos de nos vivemos dos nossos sucessos do passado?
Agora! Qual é a mensagem?

1. Cuide do que ainda resta, cuide do que ainda esta vivo.
Deise as impressões e vai p realidade, sai da tintura e da performance e viva o que vc é!
Vc fica só olhando p fora e p trás e não vive mais!

2. Deus não exige de nos perfeição, mais sim integridade..
A Palavra fala que não há um justo se quer, todo pecaram e carecem da graça de Deus...
Os imperfeitos exigem mais perfeição de vc que Deus que é perfeito..
Foi o que Jesus mostrou aos acusadores daquela mulher, “quem é tão perfeito, que atire a primeira pedra
Paulo fala que Cristo veio Justamente para que fossemos vistos aos olhos de Deus, como aperfeiçoados em Cristo..

Deus não exige de nos perfeição, mais sim integridade..
É vc ser franco e claro com Deus.... Pequei... Nunca mais pecou..
“porque não tenho achado integra as tuas obras..”
quando a gente fala integridade p gente vem carregado de efeitos morais, uma pessoa integra é uma pessoa com muita moral.. “aquele é integro”
mais na verdade integridade é “inteiro”, moral ainda é fácil, de fora, por mais que por dentro eu seja um cara, terrível, por fora me apresento um certinho passo por um q tem moral..

O que Jesus quer dizer é que Nele, vc deixa de ser uma pessoa compartimentada, dividida, por dentro uma coisa, por fora outra,
por mais que vc tenha seus labirintos, seus escuros, suas regiões secretas, em Cristo vc vai se tornando um e vai transparecendo o que vc na verdade é por dentro sem medo, porque vc em Cristo é uma pessoa limpa por dentro Tb..
“ate porque o homem vê o exterior, porem Deus vê o coração”.. não enganamos a Deus..
Um ser desintegrado, em cada lugar é um coisa, integridade é vc ser inteiro em tds os lugares..

Os fariseus eram os homens mais íntegros, mais na verdade eram os mais desintegrados, porque por dentro eram sepulcro encalhado em estado de putrefação..
Jesus, “limpa primeiro o que esta dentro, porque o que contamina é o que sai”..
Não tenha a doença de Sardes, a doença da imagem.
Seja transparente sem querer mostrar que vc é transparente.

3. lembra do evangelho que recebeu e volta pra ele. V3
O mais fácil é estar na igreja, agora ser evangélico e carregar o evangelho é outra questão.
Quando Jesus pediu p eles voltarem eles estavam onde? Na igreja.
Mais sabe o que é irmãos, é que nos vamos ouvindo tantas coisas, seja na mídia, onde vc passa, onde vc vai, e tudo em nome de Jesus que vc fica doido..
E quando vc vê, vc esta no manual de cristão, mais longe de Cristo..
Volte p origem, volte p Palavra..

Então! Com que olhar que Cristo olha p essa igreja. Porque depois de tanta exortação será que resta algo.
Quando é Deus que disciplina ele consola.
Se fossemos bastardos espiritualmente ficaríamos sem disciplina..
Não me impressiono com estampados, com imagens mas com a verdade da justificação. 
A melhor roupa, é a roupa da justificação..
Vista da minha graça, da minha justiça, do meu amor..
Tire a sua pinturadas todas e vista da do que Deus te da que vc não terá medo de ser integro..
Só me impressiono com a minha própria Graça..
E aquele que esta na graça de cristo vestira de uma vestidura branca..
E o termo vestir aparece em dois tempos em apocalipse,”vestirá, futuro” e “esta vestido presente”..
Ou seja, o que vestira, na verdade já esta vestido..
Eu serei totalmente salvo porque eu já estou salvo..
Eu serei totalmente santo porque eu já estou santificado..
Então a graça de Deus é garantia.

Quem vive na graça não precisa se preocupar com tintura..
O seu nome não será apagado! A tinta de vcs, acaba, mais a minha não..
Eu é que tenho a tinta que se escreve o seu nome que não tem tempo e nem borracha que apaga..

Amados não ande com as vestes de sardes, que são bonitas, lindas, mais perecíveis e só imagem todas de tintura apagável..
Esteja em Cristo que ninguém terá o poder de te apagar!..
Podem dizer o que quiser, nada te tira da graça de Deus, porque sempre vão dizer coisas relacionadas à sua imperfeição, e Deus não olha p/ sua imperfeição, sim p/ sua integridade..

QUEM vive na graça conta com o testemunho de Jesus diante de Deus e diante dos anjos.

Você não precisa dar o seu testemunho, Jesus vai testemunhar por vc!
O que mais tem por ai irmãos, é gente inventando testemunho p/ fazer sucesso, um mercado enorme. Sardes
Vc não precisa, Jesus vai te testemunhar,
E o testemunho de Jesus é “ele largou as vestes de Sardes, e se vestiu com a minha justiça e creu que o meu sacrifício foi o suficiente para cravar o nome dele no livro da vida”.

Ai ele diz “confessarei o seu nome diante do pai e diante dos anjos”..
Amados  só o que eu quero! Que ele diga: "Senhor, eu o conheço e ele me conhece" ele não se veste das vestes de sardes, mais das vestiduras brancas”. 
Próximo Estudo: Igreja de Filadélfia
Graça e paz a todos!

terça-feira, 18 de outubro de 2011

QUAL A FINALIDADE DA CRUZ DE CRISTO?

1°LUGAR: Não anule a cruz de Cristo!
A grande maioria da humanidade, entretanto, tragicamente rejeita a Cristo. E é aqui que enfrentamos outro perigo: é que em nosso sincero desejo de vermos almas salvas, acabamos adaptando a mensagem da cruz para evitar ofender o mundo. Paulo nos alertou para tomarmos cuidado no sentido de não pregar a cruz "com sabedoria de palavra, para que se não anule a cruz de Cristo" (1 Co 1.17). Muitos pensam: "É claro que o evangelho pode ser apresentado de uma forma nova, mais atraente do que o fizeram os pregadores de antigamente. Quem sabe, as técnicas modernas de embalagem e vendas poderiam ser usadas para vestir a cruz numa música ou num ritmo, ou numa apresentação atraente assim como o mundo comumente faz, de forma a dar ao evangelho uma nova relevância ou, pelo menos, um sentido de familiaridade. Quem sabe poder-se-ia lançar mão da psicologia, também, para que a abordagem fosse mais positiva. Não confrontemos pecadores com seu pecado e com o lado sombrio da condenação do juízo vindouro, mas expliquemos a eles que o comportamento deles não é, na verdade, culpa deles tanto quanto é resultante dos abusos dos quais eles têm sido vitimados. Não somos todos nós vítimas? E Cristo não teria vindo para nos resgatar desse ato de sermos vitimados e de nossa baixa perspectiva de nós mesmos e para restaurar nossa auto-estima e auto-confiança? Mescle a cruz com psicologia e o mundo abrirá um caminho para nossas igrejas, enchendo-as de membros!" Assim é o neo-evangelicalismo de nossos dias.
Ao confrontar tal perversão, A. W. Tozer escreveu: "Se enxergo corretamente, a cruz do evangelicalismo popular não é a mesma cruz que a do Novo Testamento. É, sim, um ornamento novo e chamativo a ser pendurado no colo de um cristianismo seguro de si e carnal... a velha cruz matou todos os homens; a nova cruz os entretêm. A velha cruz condenou; a nova cruz diverte. A velha cruz destruiu a confiança na carne; a nova cruz promove a confiança na carne... A carne, sorridente e confiante, prega e canta a respeito da cruz; perante a cruz ela se curva e para a cruz ela aponta através de um melodrama cuidadosamente encenado – mas sobre a cruz ela não haverá de morrer, e teimosamente se recusa a carregar a reprovação da cruz."
2°LUGAR: A cruz é o lugar onde nós morremos em Cristo
Eis o "x" da questão. O evangelho foi concebido para fazer com o eu aquilo que a cruz fazia com aqueles que nela eram postos: matar completamente. Essa é a boa notícia na qual Paulo exultava: "Estou crucificado com Cristo". A cruz não é uma saída de incêndio pela qual escapamos do inferno para o céu, mas é um lugar onde nós morremos em Cristo. É só então que podemos experimentar "o poder da sua ressurreição" (Fp 3.10), pois apenas mortos podem ser ressuscitados. Que alegria isso traz para aqueles que há tempo anelam escapar do mal de seus próprios corações e vidas; e que fanatismo isso aparenta ser para aqueles que desejam se apegar ao eu e que, portanto, pregam o evangelho que Tozer chamou de "nova cruz".
Paulo declarou que, em Cristo, o crente está crucificado para o mundo e o mundo para ele (Gl 6.14). É linguagem bem forte! Este mundo odiou e crucificou o Senhor a quem nós amamos – e, através desse ato, crucificou a nós também. Nós assumimos uma posição com Cristo. Que o mundo faça conosco o que fez com Ele, se assim quiser, mas fato é que jamais nos associaremos ao mundo em suas concupiscências e ambições egoístas, em seus padrões perversos, em sua determinação orgulhosa de construir uma utopia sem Deus e em seu desprezo pela eternidade.
Crer em Cristo pressupõe admitir que a morte que Ele suportou em nosso lugar era exatamente o que merecíamos. Quando Cristo morreu, portanto, nós morremos nEle: "...julgando nós isto: um morreu por todos, logo todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou" (2 Co 5.14-15).
"Mas eu não estou morto", é a reação veemente. "O eu ainda está bem vivo." Paulo também reconheceu isso: "...não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço" (Rm 7.19). Então, o que é que "estou crucificado com Cristo" realmente significa na vida diária? Não significa que estamos automaticamente "mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus" (Rm 6.11). Ainda possuímos uma vontade e ainda temos escolhas a fazer.
3° LUGAR: O poder sobre o pecado
Então, qual é o poder que o cristão tem sobre o pecado que o budista ou o bom moralista não possui? Primeiramente, temos paz com Deus "pelo sangue da sua cruz" (Cl 1.20). A penalidade foi paga por completo; assim sendo, nós não tentamos mais viver uma vida reta por causa do medo de, de outra sorte, sermos condenados, mas sim por amor Àquele que nos salvou. "Nós amamos porque ele nos amou primeiro" (1 Jo 4.19); e o amor leva quem ama a agradar o Amado, não importa o preço. "Se alguém me ama, guardará a minha palavra" (Jo 14.23), disse o nosso Senhor. Quanto mais contemplamos a cruz e meditamos acerca do preço que nosso Senhor pagou por nossa redenção, mais haveremos de amá-lO; e quanto mais O amarmos, mais desejaremos agradá-lO.
Em segundo lugar, ao invés de "dar duro" para vencer o pecado, aceitamos pela fé que morremos em Cristo. Homens mortos não podem ser tentados. Nossa fé não está colocada em nossa capacidade de agirmos como pessoas crucificadas mas sim no fato de que Cristo foi crucificado de uma vez por todas, em pagamento completo por nossos pecados.
Em terceiro lugar, depois de declarar que estava "crucificado com Cristo", Paulo acrescentou: "logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que agora tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim" (Gl 2.20). O justo "viverá por fé" (Rm 1.17; Gl 3.11; Hb 10.38) em Cristo; mas o não-crente só pode colocar sua fé em si mesmo ou em algum programa de auto-ajuda, ou ainda num guru desses bem esquisitos.

CONCLUSÃO:

Muitos vivem em incerteza semelhante, com medo de que tudo será perdido se eles falharem em viver uma vida suficientemente boa, ou se perderem sua fé, ou se voltarem as costas a Cristo. Existe uma finalidade abençoada da cruz que nos livra dessa insegurança. Cristo jamais precisará ser novamente crucificado; nem os que "foram crucificados com Cristo" ser "descrucificados" e aí "recrucificados"! Paulo declarou: "porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus" (Cl 3.3). Que segurança para o presente e para toda a eternidade!
Texto: (Dave Hunt – TBC 10/95 – traduzido por Eros Pasquini, Jr.)
Paz e graça a todos!

sábado, 15 de outubro de 2011

CARTA À IGREJA DE TIATIRA


1. A maior das cartas é dirigida a menos importante das sete cidades. Tiatira não era nenhum centro político ou religioso. Sua importância era comercial. Ficava no caminho por onde viajava o correio imperial. Por este caminho se transportava todo o intercâmbio comercial entre Europa e Ásia.

2. Tiatira era sede de vários grêmios de comércio importantes (lã, couro, linho, bronze, tintureiros, alfaiates, vendedores de púrpura). Uma dessas corporações vendiam vestimentas de púrpura e é provável que Lídia era uma representavante dessa corporação em Filipos (At 16:14). Estes grêmios tinham fins tanto de mútua proteção e benefício como de tipo social e recreativo.

3. Seria quase impossível ser comerciante em Tiatira sem fazer parte desses grêmios. Não participar era uma espécie de suicídio comercial. Era perder as esperanças de prosperidade.

4. Cada grêmio tinha sua divindade titular. Nessas reuniões havia banquetes com comida sacrificada aos ídolos e acabavam depois em festas cheias de licenciosidade.

5. O que os cristãos deviam fazer nessas circunstâncias: transigir ou progredir? Manter a consciência pura ou entrar no esquema para não perder dinheiro? Ser santo ou ser esperto? Qual é a posição do cristão: se sai do grêmio perde sua posição, reputação e lucro financeiro. Se permanece nessas festas nega a Jesus. Nessa situação Jezabel fingiu saber a solução. Disse ela: para vencer a Satanás é preciso conhecer as cousas profundas de Satanás. Não se pode vencer o pecado sem conhecer profundamente o pecado pela experiência.

6. É dentro dessa cultura que está a igreja de Tiatira. Era uma igreja forte, crescente. Aos olhos de qualquer observador parecia ser uma igreja vibrante, amorosa, cheia de muitas pessoas. Vamos observar como Jesus vê essa igreja:

I.UMA IGREJA DINÂMICA, SOB A APRECIAÇÃO DE JESUS – V. 18-19

1. Jesus se apresenta como aquele que conhece profundamente a igreja – v. 18,23

• Ele não apenas está no meio dos candeeiros (1:16). Ele também anda no meio dos candeeiros (2:1). Ele conhece as obras da igreja (2:19), as tribulações da igreja (2:9), bem como, o lugar em que a igreja está (2:13).
• Seus olhos são como chama de fogo (2:18). Ele vê tudo, conhece tudo e sonda a todos. Nada escapa ao seu conhecimento. Ele conhece as obras (2:19) e também as intenções (2:23).
• Cristo se apresenta assim, porque muitas práticas vis estavam sendo toleradas secretamente dentro da igreja. Mas ninguém pode esconder-se do olhar penetrante e onisciente de Jesus. Pedro não pôde apagar da sua memória o olhar penetrante de Jesus. Ele esquadrinha o coração e os pensamentos. No dia do juízo ele vai julgar o segredo do coração dos homens.

2. Jesus se apresenta como aquele que distingue dentro da igreja as pessoas fiéis e as infiéis – v. 24

• Numa mesma comunidade havia três grupos: os que eram fiéis (2:24), os que estavam tolerando o pecado (2:20) e os que estavam vivendo no pecado (2:20-22).
• A igreja está bem, está em perigo e está mal. E Jesus sabe distinguir uns dos outros. Numa mesma igreja há gente salva e gente perdida. Há joio e trigo.

3. Jesus se apresenta como aquele que reconhece e elogia as marcas positivas da igreja – v. 19

a) A igreja era operosa – Havia trabalho, labor, agenda cheia.
b) A igreja era marcada por amor – A igreja possuía a maior das virtudes, o amor. O que faltava em Éfeso havia em Tiatira.
c) A igreja era marcada por fé – Confiança em Deus.
d) A igreja era marcada pela perseverança ou paciência triunfadora – A igreja passava pelas provas com firmeza.
e) A igreja estava em franco progresso espiritual – As últimas obras da igreja eram mais numerosas que as primeiras. Essas marcas eram do remanescente fiel e não da totalidade dos membros.

II. UMA IGREJA TOLERANTE AO PECADO SOB A REPROVAÇÃO DE JESUS – V. 20

1. Antes de Jesus reprovar a falsa profetisa, Jesus reprova a igreja – v. 20
• Tiatira estava crescendo (2:19), por isso, Satanás procura corromper o seu interior, em vez de atacá-la de fora para dentro.
• Jesus reprova a igreja por ser tolerante com o falso ensino e com a falsa moralidade. Enquanto Éfeso não podia suportar os homens maus e os falsos ensinos, Tiatira tolerava uma falsa profetisa, chamada Jezabel.
• Essa falsa profetisa estava exercendo uma influência tão nefasta na igreja como Jezabel tinha exercido em Israel. O nome Jezabel significa puro, mas sua vida e conduta negavam o seu nome. Foi Jezabel quem introduziu em Israel o culto pagão a baal e misturou religião com prostituição. Ela não só perseguiu os profetas de Deus, mas também promoveu o paganismo.
• A segunda Jezabel estava induzindo os servos de Deus ao pecado. Pregava que os pecados da carne podiam ser livremente tolerados. A liberdade que ela pregava era uma verdadeira escravidão.
• A tolerância da igreja com o falso ensino provoca a ira de Jesus. A igreja abriu as portas para essa mulher. Ela subia ao púlpito da igreja. Ela exercia a docência na igreja. Ela induzia os crentes ao pecado. A igreja não tinha pulso para desmascará-la e enfrentá-la.
• Naquele bonito campo permite-se que uma planta venenosa viceje. Naquele corpo saudável um câncer maligno começou a formar-se. Um inimigo está encontrando guarida no meio da comunidade. Havia transigência moral dentro da igreja. Aqui não é o lobo que veio de fora, mas o lobo que estava enrustido dentro da igreja.

2. Jesus demonstra o seu zelo pela igreja e denuncia a falsa doutrina e a falsa moralidade – v. 20
a) A falsa doutrina – Jezabel estava ensinando a igreja que a maneira de vencer o pecado era conhecer as cousas profundas de Satanás (2:23). Ela ensinava que os crentes não podiam cometer suicídio comercial, eles deviam participar dos banquetes dos grêmios e comer carne sacrificadas aos ídolos bem como das festas imorais. Ela ensinava que os crentes deviam defender seus interesses materiais a todo custo. Prejuízo financeiro para ela era mais perigoso que o pecado. Amava mais o dinheiro que a Jesus. Mais as exigências materiais que as exigências de Deus. O ensino dela era que não há mérito em vencer um pecado sem antes experimentá-lo. O argumento dela é que para vencer a Satanás é preciso conhecê-lo e que o pecado jamais será vencido a menos que você tenha conhecido tudo por meio da experiência. Mas a Bíblia diz que não podemos viver no pecado, nós o que para ele já morremos. Paulo diz, “na malícia... sede crianças (1 Co 14:20) e “que devemos ser símplices para o mal” (Rm 16:19).
b) A falsa moral – A proposta de Jezabel era oferecer uma nova versão do Cristianismo, um Cristianismo liberal, sem regras, sem proibições, sem legalismos. Ela queria modificar o Cristianismo para se adaptar à moralidade do mundo. Ele ensina uma prática ecumênica com o paganismo. Exemplo: minha visita ao Seminário de Princeton.

III. UMA IGREJA CONFRONTADA POR JESUS, TENDO A OPORTUNIDADE DE ARREPENDER-SE –V. 21

1. Antes de Jesus tratar a igreja com juízo, a confronta em misericórdia – v. 21
• Deus é paciente. Ele é longânimo. Ele não tem prazer na morte do ímpio. Ele não quer que nenhum se perca. Ele chama ao arrependimento. Ele dá tempo para que o pecador se arrependa. Cada dia é um tempo de graça, é uma oportunidade de se voltar para Deus. As portas da graça estão abertas. Os braços do perdão estão estendidos. Como fez com Jerusalém, ele faz com aquele os faltosos da igreja: “Jerusalém, Jerusalém, quantas vezes quis eu ajuntar os seus filhotes como a galinha ajunta os seus filhotes e vós não o quisestes” (Mt 23:37). Doutra feita Jesus disse: “Contudo não quereis vir a mim para terdes vida” (Jo 5:40).

2. Antes de Jesus tratar a igreja com juízo, a confronta com a disciplina – v. 22
• A disciplina é um ato de amor. Jesus traz o sofrimento. Ele transfomou o leito do adultério em leito do sofrimento. Ele transformou o prazer do pecado em chicote de disciplina. Ele está usando todos os recursos para levar o faltoso ao arrependimento.

3. A falta de arrpendimento implica necessariamente na aplicação inexorável do juízo – v. 19,22,23
• Jezabel não quis se arrepender. Ela desprezou o tempo da sua oportunidade. Ela fechou a porta da graça com as suas próprias mãos. Ela calcou aos pés o sangue purificador de Cristo. Ela zombou da paciência de Cordeiro.
• Agora ela e seus seguidores são castigados com a doença, com grande tribulação e com a morte (2:22-23). O salário do pecado é a morte. O pecado é doce ao paladar, mas amargo no estômago. O pecado é uma fraude, oferece prazer e traz desgosto. Satanás é um estelionatário, promete vida e paga com a morte.
• O juízo contra o pecado será final e completo no dia do juízo. Jesus não apenas tem olhos como de fogo (2:19). Ele não apenas sonda mente e corações (2:23), mas também tem os pés semelhantes ao bronze polido, prontos a esmagar os seus inimigos (2:19). No dia do juízo Cristo colocará todos os seus inimigos debaixo dos seus pés. Naquele dia o Cordeiro estará irado (6:17).

IV. UMA IGREJA ENCORAJADA A SER FIEL ATÉ O FIM APESAR DA APOSTASIA DE OUTROS – V. 24-25

1. É possível manter-se firme na doutrina mesmo quando outros se desviam – v. 24
• Alguns membros da igreja não apenas tinham tolerado o ensino e as práticas imorais de Jezabel, mas também estavam seguindo os seus ensinos para a sua própria destruição.
• Porém, havia na igreja, um remanescente fiel (v. 24). Pessoas que permaneceram firmes, mantendo a sã doutrina, agarradas na verdade. Cristo diz que esses de fato são livres. O jugo de Cristo é suave e leve. Os mandamentos de Deus não são penosos. Não são fardos. Ser crente é ser verdadeiramente livre.

2. É possível manter-se puro na conduta mesmo quando outros se corrompem – v. 24
• Alguns crentes de Tiatira tinham-se curvado aos ensinos pervertidos de Jezabel e iam aos templos pagãos para comer carne sacrificadas aos ídolos. Também participavam das festas cheias de licenciosidade. Buscavam conhecer as cousas profundas de Satanás. E assim se corromperam moralmente.
• Porém, havia nessa mesma igreja, irmãos que buscavam a santificação. A santidade de vida e de caráter é uma marca da igreja verdadeira. A santidade não é apenas a vontade de Deus, mas seu propósito. Deus nos escolheu para sermos santos. Só os puros de coração verão a Deus. Sem santificação ninguém verá o Senhor. Eles se apartavam do mal e viviam em novidade de vida.
• Se o propósito de Deus é nossa santidade, o propósito de Satanás é frustrar tal propósito. Ele está sempre procurando induzir os crentes a pecar. Ele vai usar o anticristo para esmagar a igreja pela força. Ele vai usar o falso profeta para perverteu o testemunho da igreja pela mal. Mas se não lograr êxito, ele vai seduzir a igreja através da grande Babilônia, esse sedutor sistema do mundo. Se o diabo não pode destruir a igreja por meio da perseguição ou heresia, tentará corrompê-la com o pecado.

3. É preciso entender que já temos tudo em Cristo para uma vida plena – v. 25
• Um dos grandes enganos de Satanás é induzir os crentes a pensar que precisam buscar novidades para terem uma experiência mais profunda com Deus.
• A verdade de Deus é suficiente. Não precisamos de mais nada. Tudo está feito. O banquete da salvação foi preparado. O que precisamos não é de novidades, de buscar fora das Escrituras coisas novas, mas tomar posse da vida eterna, conhecer o que Deus já nos deu, nos apropriarmos das insondáveis riquezas de Cristo.
• A provisão de Deus para nós é suficiente para uma vida plena até a volta de Jesus (2:25). Precisamos permanecer firmes e fiéis, conservando essa herança até o fim.

V. UMA IGREJA RECOMPENSADA PELA SUA VITÓRIA AO PERMANECER FIEL AO SEU SENHOR ATÉ O FIM – V. 26-29

1. O vencedor é o que guarda até o fim as obras de Jesus – v. 26

• Perseverança é a marca dos santos. Aqueles que se desviam e perecem no pecado são como Judas, filhos da perdição, nunca nasceram de novo.

2. O vencedor vai julgar os ímpios e reinar com Cristo – v. 26-27

• A falsa profetisa estava pregando que os crentes que não entrassem nos grêmios comerciais e não participassem das suas cerimônias pagãs perdiam o prestígio e cometiam um suicídio econômico e estavam fadados à falência.
• Mas Cristo ensina que não adianta ganhar o mundo inteiro e perder a alma. Aqueles que não vendem a sua consciência e não trocam Deus pelo dinheiro, vão ser honrados, vão assentar no trono, e vão julgar os ímpios. Os santos julgarão o mundo (1 Co 6:2). Aqueles que têm dominado suas próprias paixões sobre a terra terão ascendência sobe outros no céu. No dia do juízo os perversos serão quebrados como um vaso de barro (Sl 2:8-9).
• Em vez de desprezo, teremos uma posição de honra. Vamos reinar com Cristo. Aqueles que perdem a vida por amor a Cristo, encontram a verdadeira vida, mas aqueles que querem ganhar a vida, perdem-na.

3. O vencedor vai conhecer não as cousas profundas de Satanás, mas as cousas profundas de Cristo – v. 28

• Os salvos receberão a estrela da manhã. Não apenas eles receberão corpos gloriosos que vão brilhar como as estrelas no firmamento, mas também, vão conhecer a Cristo, a estrela da manhã (Ap 22:16), na sua plenitude. Os salvos terão parte não apenas na autoridade de Cristo de governador o mundo, mas também na sua glória. Recusando-se a penetrar nas profundezas de Satanás, eles sondarão as profundezas de Cristo. Voltando suas costas às trevas do pecado, eles verão a luz da glória de Deus na face de Cristo. Os que renunciaram o pecado e as vantagens do mundo, viverão na glória com Cristo em completo e eterno contentamento.
• Cristo é a nossa herança, a nossa riqueza, a nossa recompensa. Vê-lo-emos face a face. Servi-lo-emos eternamente. Ele será nosso prazer e deleite para sempre. Cristo é melhor que os banquetes do mundo. Só ele satisfaz nossa alma.

CONCLUSÃO

• “Quem tem ouvidos, ouça o que Espírito diz às igrejas” (v. 29). Esta carta não foi apenas para Tiatira, é para a igreja dos dias atuais. Que Deus nos dê ouvidos para ouvir o que Deus está nos falando. Amém.

Comentário de Hernandes Dias Lopes


Próximo estudo IGREJA DE SÁRDES