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sábado, 5 de novembro de 2011

UM POUCO DE MIM...

Em um mundo de tantos príncipes, ouço um convite do Mestre para ficar só. Quero distanciar-me um pouco do frenesi das idéias, dos planejamentos e reuniões intermináveis da religião, que não chegam a nenhum objetivo, palavras, palavras e nada mais que palavras. Necessito sair do ruge-ruge, espairecer. Tornou-se uma certa urgência me preservar um pouco, me expor menos, talvez porque não tenho capacidade de ser um pensador como os demais. O que resta depois de decepções, crises existenciais, alfinetadas espirituais, é um coração retalalhado, mais a quietude me remenda, se fui retalhado na arena em algum esconderijo, sei que me costuro, o Mestre me ensinou que posso até me isolar num monastério, este lugar mesmo remoto será o atelier do Supremo artesão.


Já fui moldado pela vida, apesar da pouca idade já estou com 3(três) décadas de vida, o meu couro já engrossou, e já suporto ouso até dizer uma quarentena de açoites, o apóstolo Paulo suportou mais de 3(três) quarentenas. Quero simplesmente o silêncio como bálsamo, para minha alma, deixar-me conduzir pela vastidão, embrenhar-me no vazio. Não quero me institucionalizar, quero somente ter a liberdade de ser livre, ouvir uma música que eu goste, não importando o seu gênero, mais sim o seu conteúdo, me vestir como me sinto bem, e falar com a liberdade de não se preocupar com erros de português, aliás tenho orgulho do meu modo cearense de falar e de me expressar .

Sinto um apelo desesperado da minha alma de fugir dos aplausos, de encolher me do fascínio da glória de homens, e seguir somente nas pegadas do Nazareno, não sei se consigo ir até o final, mas estou consciente que é nesta estrada que se aprende, tenho observado e tido a sensibilidade que o “mal” tem sede de Brilho e aplausos, porém a verdadeira vida está em se esconder na simplicidade do Nazareno.

(Pr Cleiton Pinho)

terça-feira, 1 de novembro de 2011

FALANDO UM POUCO SOBRE O DIA DE FINADOS (02 DE NOVEMBRO)

Infelizmente em nosso país, milhões de brasileiros, das classes sociais mais distintas, de todos os estados da federação, cultivam o danoso hábito de visitarem os cemitérios na expectativa de rezar ou interceder pelos seus entes falecidos.
A prática de orar pelos defuntos iniciou-se por volta do 5º século (d.c), quando a igreja passou a dedicar um dia especifico do ano para rezar pelos seus mortos. No entanto, o culto de finados somente seria instituído na França, no século X, através de um abade beneditino de nome Cluny. Um século depois, os papas Silvestre II (1009), João XVII (1009) e Leão IX (1015) obrigaram aos fiéis a dedicarem um dia inteiro aos mortos. Já no século XIII o dia de rezar pelos finados finalmente começou a ser celebrado em 2 de novembro. Essa data foi definida por ser um dia depois da comemoração da Festa de Todos os Santos, onde se celebrava a morte de todos que faleceram em estado de graça e que por algum motivo não foram canonizados.
Caro leitor, a Bíblia é absolutamente clara ao afirmar que após a morte só nos resta o juízo. Ensina também, que o fato de toda e qualquer decisão por Cristo só pode ser tomada em vida, o que, por conseguinte, nos leva a entender de que não existe fundamento teológico para interceder a favor dos mortos.

Para os católicos romanos a referência bíblica que fundamenta esta prática encontra-se em 2 Macabeus 12.44. Entretanto, nós protestantes, não reconhecemos a canonicidade deste livro e nem tampouco a legitimidade desta doutrina, uma vez que o Protestantismo não se submete às tradições católicas e sim as doutrinas das Sagradas Escrituras.

Segundo a interpretação protestante, a Bíblia nos diz que a salvação de uma pessoa depende única e exclusivamente da sua fé na graça salvadora que há em Cristo Jesus e que esta fé seja declarada durante sua vida na terra (Hebreus 7.24-27; Atos 4.12; 1 João 1.7-10) e que, após sua morte, a pessoa passa diretamente pelo juízo (Hebreus 9.27) e que vivos e mortos não podem comunicar-se de maneira alguma (Lucas 16.10-31).

Ora, do ponto de vista bíblico é inaceitável acreditar que os mortos estejam no purgatório ou no limbo aguardando uma segunda oportunidade para a salvação. Em hipótese alguma nós como cristãos devemos celebrar ou participar de culto aos mortos, antes pelo contrário, fomos e somos chamados a anunciar aos vivos a vida que somente podemos experimentar em Cristo Jesus.

Texto: Renato Vargens.

Paz e graça a todos!

domingo, 30 de outubro de 2011

Será minha Igreja uma seita?



“... e nós o proibimos, porque não anda conosco” (Marcos 9:38-40).

Não há como negar que, em seus primórdios, o Cristianismo foi taxado de “seita”: “O caminho a que chamam seita...” (Atos 24:14) – “Seita dos nazarenos” (Atos 24:5).
Não há como negar o fato; a princípio, os movimentos chamados heterodoxos, ou discordantes das estruturas já consolidadas em sua ortodoxia, sempre foram denominados de seitas – até se estruturarem em uma nova ortodoxia.
A ramificação Cristã em sua apresentação dita “Protestante”, tem se notabilizado negativamente pela capacidade demonstrada de produzir novos grupos, matizes tendências e um número sem-fim de denominações a cada dia que passa.
Não sejamos ingênuos de imaginar que a motivação da maioria delas seja propugnar pela defesa desta ou daquela “verdade” – antes, lamentavelmente, o que tem inspirado o surgimento dessas crias da Reforma são aquela “síndrome do lúcifer”, “Revolta de Core” ou “Interesses de Balaão”! (Judas 11).
Haverá uma forma simples de identificarmos uma “seita”? Alerto: denominações que em seus primórdios foram acusadas de serem heréticos, com o passar dos tempos provaram fazer parte do rebanho de Cristo, andando de acordo com a Revolução Bíblica, enquanto (que lástima) tantas outras começaram como Igrejas sadias na Fé, e degeneraram em movimentos sectaristas assimilando características de “Seitas”...
- VIGIA NA TERRA CRENTE!
1. É comum a toda seita, e digo isso sem pedir desculpas, em seu sentido mais pejorativo: O Exclusivismo e Hostilidade com que tratam grupos discordantes – quando você vê grupo dito Cristão, isolado, tipo aquele em que o pregador de outra denominação não pode ter acesso ao púlpito, e nem os de sua comunidade ter liberdade para ministrar em outra comunidade, fique atento! Você pode estar dentro de uma seita.
O “espírito de Diótrefes” pode estar por ali, e não o Espírito de Cristo! – Leia III João verso 9.
2. Uma outra marca distintiva de uma seita é a ignóbil e esnobe pretensão de que possuem revelações particulares, doutrinas especiais, alguma coisas que beira o esoterismo e gera aquele sentimento de ufania em seus líderes e liderados.
“O que vos digo às escuras, dizei-o a plena luz; e o que se vos diz ao ouvido, proclamei-o dos eirados” (Mateus 10:27). A Verdade Divina é clara e está claramente revelada nas Sagradas Escrituras, sem nenhum caráter de secretismos!
3. Para sustentar as crenças e interesses de seus líderes, as seitas passam a ter necessidade de construir suportes extra-bíblicos a fim de justificar seus desvios Teológicos ou comportamentais. Começam a surgir incontáveis livros “explicando” novas visões... A eles não basta o “ESTÁ ESCRITO” com o qual Jesus venceu a satanás! Aí caem naquilo que escreveu Paulo: “... Não ultrapasseis aquilo que está escrito” (I Coríntios 5:6).
4. Em uma seita, o Centro não é Cristo – seu nome pode ser usado de forma capciosa como mero atrativo, uma isca para em seguida levar o incauto ao objetivo do heresiarca que o enredou. Na seita o sequaz vai gravitar em torno de um líder, uma visão, um credo, uma tradição e o pobre coitado não se aperceberá que não está seguindo a Cristo de fato, mas a alguma coisa que se construiu em torno dele! (Efésios 1:10).
5. Quando o nome de um líder, visão ou denominação ganharem mais destaque que O Nome de Jesus Cristo, quando a bandeira for qualquer coisa que não seja a Glória de Deus, Seu Amor, Sua Graça e o Sacrifício que seu Filho realizou na Cruz... Quando a prioridade não tiver seu bojo nos quesitos da Grande Comissão conforme exagerada no Evangelho de Marcos (“Evangelho original”), capítulo 16:14-18 – é bom ficar alerta!No texto que utilizamos como base de nossa reflexão está escrito; que os discípulos de Jesus viram um homem realizando extraordinários feitos em seu nome (de Jesus), e eles proibiram porque “não andavam com eles”...
Convém estarmos atentos para não nos fecharmos em sistemas doutrinários e estruturas denominacionais que nos privem dos privilégios da comunhão com o Corpo de Cristo. Se isso acontecer, podemos estar sendo vítimas de uma seita.
- VIGIA, CRENTE!


Texto: Rev. Darckson Lira
Mais reflexões acesse: http://darcksonlira.com.br/


Paz e graça a todos.

Michael W. Smith

sábado, 29 de outubro de 2011

CARTA À IGREJA DE LAODICÉIA

Essa é a sétima igreja, a ultima, e na semana que vem, irei fazer uma conclusão, um pacote..um panorama das sete..
Hoje estamos diante de uma igreja que poderíamos chamar o “Spa” de Deus, sabe aquele lugar descanso
Laodicéia era uma cidade linda, prospera, turística, todo mundo ia para lá, para descansar..um lugar agradabilíssimo.., um lugar excepcional.
E essa cidade tb no ano 61 foi tb destruída por um terremoto. Como vc já viu das sete cidades, três haviam sido destruídas por terremoto..que era muito comum naquela região da ásia menor..
E era mais comum recorrer aos imperadores romanos para reconstruírem e assim aumentava ainda mais a adoração. E laodicéia tinha uma riqueza tão grande que qd foram devastado pelo terremoto em 60 e 61 eles se reconstruíram sem precisar de dinheiro de ninguém...
Era a historia da própria auto-suficiencia..
Primeiro porque eles tinham muito dinheiro, Segundo porque era um centro industrial
Era reconhecida no mundo inteiro pelo seu colírio, o chamado pó frígio rs,
Conhecida também pelas suas águas mornas, termais,
Laodicéia esta no meio desse contexto, um povo auto-suficiente
Somos os donos da visão, temos as águas mornas, temos um centro industrial e temos dinheiro...
Qd vc vê Cl 2, Paulo fala, “queria que essa carta que eu escrevo, fosse lida tb pelos irmão de laudicéia os quais eu nunca os vi” esteve ali pertinho em colossos mais não passou lá..

E epafras falado 1.7 foi um dos pais dessa igreja, porque fala que ele foi um dos que os instruiu no evangeho
E agora nos estamos falando de coisas que aconteceram depois de 40 anos da fundação dessa igreja..
E no cap. 4.16 vamos ver que Paulo depois escreveu uma carta aos irmãos de laodicéia, quando ele fala que a carta de colossos era p se lida em laodicéia e a carta de laudicéia fosse lida em colossos, daí sabermos que Paulo escreveu uma carta aos laodicences..
Ela se perdeu, não sabemos porque..
Mais ele diz, olhem leiam, troquem as cartas, veja se vcs aprendem uns com os outros..
Queridos, essa é uma igreja que como vc percebeu na leitura não tinha nenhum problema, nem interno nem externo, uma igreja que não tinha nenhum balaão, nenhum trono de satanás, judaizantes, nenhum inimigo
Qd a gente terminou a leitura vc poderia ter dito, e aí Pr uma igreja que não tem problema..existe..

Mais é ai que esta o grande problema deles, eles não tinha nenhum inimigo, daí se tornaram seu próprio inimigo. Essa igreja produziu seu próprio veneno..
Essa igreja virou um dragão de comõto, aquele dragao que produz uma espuma e qualquer mosquitinho ou leão que seja, relar ali em um minuto cai duro...
A diferença foi que o que a igreja de laodicéia produziu matou ela mesmo..
Daí a tranqüilidade dela matou ela mesma..
Daqui p frente eu quero que vc veja seu inimigo com os melhores olhos, pq talvez é ele q t faz enxergar e te coloca em melhores caminhos, agradeça a sues concorrentes, seus inimigos q t faz ficar de olho aberto..
Essa igreja não teve a benção do inimigo, da crise, do antagonismo, da perseguição..da referencia antitética

QUEM é o Jesus que fala a essa igreja?apresenta?

1o quem fala com vcs é aquele que é! É o amém!
O amem que a gente traduz por “assim seja”, na verdade é “assim é”
O amem não é uma possibilidade, uma esperança, mais uma certeza..

2o ele se apresenta como aquele que é a causa original de todas as coisas.
Eu sou o big bem do big bem.. antes de existir o big do big do big eu já existia..
Quem fala com vcs é o criador e o começo de todas as coisas.. I Co 8.6

E QUEM é esse povo dessa igreja?

1o V15 mostra que eles são a igreja que não é! (contraste com a primeira de Jesus)
eu sou o que é porque vc são só quem não são..
vc não é! Nem frio nem quente.. vc não tem identidade, não tem definição.. quem dera fosse..

2o é uma igreja que pensa que é! Vive do auto engano!
V17- o Ò do Borogodo é pouco p eles, “o Senhor não precisa ser o meu Pr pq nada me falta..

QUEM DE FATO é essa igreja?
V15 e 16 diz que ela é nauseante p Deus.
O amem esta dizendo” não agüento essa coisa que não se defini”..
Esse estado é insuportável p Deus..

PORQUE ESSA igreja ficou assim?
Epafras era gente boa, amigo de Paulo. Paulo escreveu carta p eles!

1o porque confundiu riqueza histórica com riquezas espirituais
V17- Jesus esta diagnosticando de onde surgiu toda essa doença, e surgiu dessa confusão desse conforto..
O fato das coisas estarem indo tudo bem com vc, não significa que Deus esta aprovando o que vc esta faznd
Deixaram de viver na graça p viver da histiria..

Só sei amados, que Jesus fala p esse povo que produz colírio p eles colírios do próprio Deus p se enxergar..
Eu não tenho direito de enxergar os outros sem antes me enxergar!
Antes de olhar p fora eu tenho que olhar p dentro!
A formiga, sabe c elas voltam p casa km de distancia? Olha p céu e vêem um mata, eu vejo td azul...
Nos no enxergamos nem a partir da formiga vou enxergar a partir do que?

QUAIS AS LIÇÕES QUE TIRAMOS!

1° como é fácil confundir prosperidade material, com segurança espiritual..

2° como é fácil confundir mornidão com equilíbrio e certeza.
Sabe aquela vida morna, é o que a gente chama de equilibrada, segura..
De repente o que vc chama de equilibrada, Jesus chama de mornidão..

QUAL É A mensagem que Jesus deixa p/ essa igreja!

1o salve-se da síndrome dos faraós. V18
quando os faraós morriam, eles eram enterrados com um tanto de cavalos, mulheres..
Jesus esta dizendo, não tentem levar p lado de lá as coisas q são do lado de ca.. não passa, visita as tumbas..
Só serve p outros saquearem..
Salvem dessa síndrome, comprem de mim os tesouros q passam..

2o não viva das suas riquezas mais viva da Graça. Antes não ter nada e viver só da graça do que ter tudo e não viver na graça.

3o uma igreja que se contenta com a mobília tem a tendência de deixar Jesus de fora.
Igreja bonita não significa Cristo dentro.

4o decisão individual pode salvar não apenas o individuo, mais pode mudar o curso de todo um povo.
V20- vem falando a uma igreja mas, de repente ele faz um apelo a um individuo..
Começa no coração de cada um..
Ele vai no único lugar onde pode mudar a historia daquela igreja..
Vc quer mudar o mundo, mude vc primeiro..
“outra vêz examine o homem a si mesmo” olhe p/ si.

1o conclusão: A pior luta humana não é contra a fraqueza, mais contra o conforto q gera auto confiança..

2o conclusão: tinha duas salvação. A primeira era a falência, decreta falência, quem sabe diz, a porta esta fechada vamos encontrar com ele do lado de fora mesmo!.. muuuito melhor
segunda solução p essa igreja era: Abrir a porta, abra definitivamente porque eu estou batendo.
Ou decreta falência, ou abra escancarada p Deus..

3o conclusão: entrega a sua vida ao causador da sua vida (Jesus)
Paz e graça a todos!

quarta-feira, 26 de outubro de 2011