Como vai haver paz, se não há Justiça?

O CRISTÃO PODE E DEVE SE ENVOLVER COM POLÍTICA SIM !!!

Primeiro devemos entender caros Faceanos, que um governo Cristão vem exatamente com a proposta de casar a legitimidade da expressão sacerdotal e profética da Igreja com o clamor da sociedade por uma política decente, ordeira, honesta, limpa, ética.

Como formadores de opinião, devemos considerar o valor da representatividade do povo evangélico nos pleitos políticos e o fato de que a nossa representatividade fala da mais expressiva, organizada, e com maior capacidade e poder de transferência de votos. Por isso, muito cobiçada dentre todos os segmentos da população por conta do seu poder de influência.

Assim sendo, deixo aqui bem claro e entendido a indispensável tarefa de contribuir para que o processo eleitoral não continue sendo margeado pela esperteza dos ímpios e ganância dos poderosos, continuísmo dos mesmos, sofismas dos “espertos” e a tola submissão dos desavisados, que resultou numa sociedade em desagregação que tolera coisas intoleráveis.

A minha visão como Pastor, é também trazer uma contribuição informativa e formativa à comunidade religiosa a ela vinculada, na intenção de contribuir para um processo eleitoral no qual o voto evangélico não seja manipulado, como muitas vezes já o foi, mas usado com consciência e objetividade, ajudando a Igreja a amadurecer no exercício da sua cidadania política de forma coerente com sua fé, com sua crença.

Inspirado nos revolucionários líderes Moisés e Jesus, que com suas mensagens e mandamentos poderosos ajudaram a sociedade da sua época, e estenderam seus ensinos até os dias de hoje, dou um conselho a você cristão, que considero fundamental sobre o bom uso do seu voto: Eleitor cristão não se deve jamais, votar em alguém porque você obteve a promessa de que, em assim fazendo, conseguiria alguns benefícios. Porquanto somos sabedores que ainda existe nos dias de hoje a antiga política de cabresto, sabemos que nos bastidores de alguns políticos haja acordos e composições de interesse, não se pode, entretanto, admitir que tais "acertos" impliquem na prostituição da consciência cristã, mesmo que a "recompensa" seja, aparentemente, muito boa para você. Jesus Cristo não aceitou ganhar os "reinos deste mundo" por quaisquer meios, Ele preferiu o caminho da Cruz.”

Pastor pode e deve se candidatar sim. O Pastor é um homem público, e homem público é aquele que lida com uma sociedade, particularmente a comunidade religiosa local, regional ou a nacional, isto vai depender do seu campo de atuação pastoral.

Devemos entender que a Igreja, sempre esteve contribuindo para a estruturação de uma visão coletiva e comunitária com base na Palavra de Deus que é a bússola da vida.

Então caros amigos faceanos, quero salientar que precisamos estar atentos aos destinos da nossa sociedade e agir com maturidade, equilíbrio, mas, também, com muita garra sabendo que vamos decidir os próximos quatro anos da nossa capital, e que a decisão de agora influenciará nas próximas decisões de daqui a 2 anos.

O Rev. Darckson Lira antes de ser Pastor é um cidadão, respeitado em todo território nacional e até no exterior, homem de Deus, que ensina e pratica a Palavra de Deus anda em concordância com os princípios Bíblicos, éticos e morais, e um Sacedorte escolhido por Deus, que aconselha, acompanha centenas de famílias neste Brasil, em todas as áreas da vida, tanto espiritual como psicológicas. Nós não podemos ser omissos muito menos errar nas escolhas.
O meu voto para Vereador de Fortaleza é 31.555 Darckson Lira, um abraço a todos!!!

“Disse o Deus de Israel, a Rocha de Israel a mim me falou: Haverá um justo que governe sobre os homens, que governe no temor de Deus. E será como a luz da manhã, quando sai o sol, da manhã sem nuvens, quando pelo seu resplendor e pela chuva a erva brota da terra.” (II Samuel 23:3-4)

REINO DE DEUS: Aparência Religiosa ou Transparência Espiritual?

Para as massas, em muitas igrejas, a verdade do reino de Deus é substituída pelo espetáculo de imagens, com aparentemente seriedade de conteúdos aonde a emoção e a paixão imobiliza, absorve e hipnotiza os religiosos que aderem e participam do rito influenciado pelo líder, que tenta expressar e reavivar percepções e sentimentos nas pessoas pela busca da facilidade de bênçãos na convivência social dos templos.

Na rotina da vida cotidiana, exigências e projetos pessoais que envolvem pensamentos, sentimentos e ações, são transferidos para a prática religiosa do culto no templo, como nova necessidade de tentar comunicar e abstrair a ordem e a presença do sagrado como se usar uma linguagem verbal e cinestésica no templo provocasse a canalização de forças sagradas entre o altar e os que são ativados no meio do povo.

Quando não há uma discussão do sentido da vida nas mensagens, nem mudança de vida nas pessoas, a diversão não provoca uma profundidade psicológica ou catarse como a descarga de uma noção de realidade, aonde os fundamentos da vida humana não sendo pensados, não convencem as pessoas nem há transformação da sociedade por causa da falta da mudança de mente que não ocorre pela falta de transformação dos sentimentos.

Tentando compreender os valores e sua relação com as necessidades humanas, podemos supor que a passividade, a falta de sentido na vida e a falta de reafirmação pessoal decorrem da falta de objetivos concretos e do individualismo desmotivador pregados na maioria das igrejas, atraindo pessoas aos espetáculos religiosos aonde se promete que “Deus vai aparecer e vai derramar poder”.

Analisando e tentando reconstituir os conflitos entre o profano e o sagrado, observa-se que a simulação de vínculos, caminhos, alvos, como a noção de santidade e a relação entre o sacrifício e a gratidão a Deus são secularizados pelos serviços religiosos aonde a rigidez dogmática ou a expressão da conduta pessoal da fé exacerbadas geram amarras a uma maior proximidade das pessoas com Deus, aonde a manifestação estética comportamental se situa na maioria das vezes mais importante que a própria busca do encontro.

O grande desafio do esforço humano atual envolve construir uma cultura simbólica que muitas vezes usa de coerção para tentar impor moldes de construções sociais, manipulando técnicas, símbolos, sinais e processos como forma de reinventar instituições religiosas capazes de querer conectar os valores eternos da igreja-corpo de Cristo com o processo de construção dos cultos e missas construídos apenas como deveres e direitos.

Há muito cinismo e dissimulação no zelo e manutenção dos ministérios eclesiais, aonde muitos se desviam e se sujam em busca de um sucesso acima dos meios éticos, aonde liturgias são controladas, bem como a forma de ações, gestos e palavras, tentando forçar uma aparente exteriorização do sagrado inserindo expressões gestuais e rituais querendo demonstrar aparente originalidade, pureza espiritual como gritos de “glórias a Deus” e “aleluias”, porém se mudança cotidiana interior.

Correntes, campanhas, concentrações, caravanas, cruzadas, festas dos estados, bazares comerciais e todo tipo de criatividade e liberdade misturam a comédia sem ética que visa apenas gerar satisfação e alegria no público consumidor para ninguém sair frustrado do culto e ao mesmo tempo seduzir e persuadir as mentes a acreditarem que se manifestaram com o sagrado , presente de forma invisível, ainda que ao final do culto não haja semelhança nem legitimidade na obediência a Jesus como Senhor e nem mesmo entendimento sobre o que é ser igreja.

O altar, palco de atuação de muitos que se dizem mais santos e consagrados e ungidos, é ornamentado, organizado e padronizado como cenário de uma ideologia cênica e de linguagem ideológica de modo que tudo o que é artificial, curioso e aparentemente gratuito seja comunicado e socializado como algo de manuseio e interação com o sagrado.

A utilidade da manipulação é um signo que comunica e transmite significados e leituras distanciadas da própria experiência com o sagrado aonde o que é imposto de forma arbitrária pelo grupo de fé quer forçar a consagração, santificação e manipulação do sagrado apenas para atrair lucro, inclusive a suposta comunicação com o sagrado.

Essa lógica de impor marcas religiosas àquilo que se acha que se vale pelo uso ou que se considera como algo que desperte fé nas pessoas é um tipo de fé que estimula e desperta mais o mito, o misticismo, uma cultura intuitiva supersticiosa, idólatra e ignorante, mera emoção mística subjetiva que a espiritualidade bíblica e comprometida com a verdade.

Temos por exemplos, a aparente verdade de que a ponte entre a realidade entre Deus e o mundo é a igreja instituição ou que o mecanismo da bênção de Deus é o dízimo, ou que tudo aquilo que gera confusão ou polêmica é do diabo e ainda que quem se levantar contra o pastor que é o único ungido de Deus, morrerá.

Na verdade, o que é de fundamental importância para o sagrado é o estabelecimento de ligações entre pessoas, o que não ocorre nas igrejas secularizadas e fragmentadas, aonde o comportamento e a motivação inconscientes dos líderes estão voltados ao lucro e a do povo ao privilégio tido como legitimidade diante do sagrado de servir aos líderes como forma de atrair as bênçãos do sagrado.

O problema é que quando há uma frieza rotineira e o desinteresse do povo pela graça do sagrado, a comoção banal substitui a educação teológica pela permissão de se transitar livremente entre o sagrado e o profano, valorizando mais as atividades e ordenanças religiosas ministeriais que a totalidade da experiência dentro e fora dos templos com o sagrado.

A cultura diversificada ministerial e religiosa acaba criando um serviço lúdico, um culto show vazio de aparente espiritualidade aonde a pregação contagia e cria crenças, motivações simbólicas de alta intensidade, dramatizando uma suposta dimensão sagrada, confirmação do encontro com o Eterno, mas depois tudo se acaba, aonde as pessoas saem de cena, ao final do culto, quebradas, desconfortadas, sem que se sintam realizadas.

O avivamento popular que prioriza a oferta e o milagre, a estética acima da ética, a supervalorização do status acima do esvaziamento interior para o Eterno, provoca nas pessoas um aumento de demanda por rituais arrecadatórios, gerando líderes copiando líderes, emprego de técnicas de oratória, hipnose e técnicas teatrais, temendo-se o esvaziamento da plateia e ao mesmo tempo, querendo vencer a concorrência religiosa.

O pastor, padre, bispo, etc., acaba tendo que ser um animador simpático, administrador frio e calculista, psicoterapeuta breve e profissional eficiente em demonstrar respostas rápidas a todos os problemas, aonde a crença se torna objeto de disputa não apenas religiosa, mas financista e política.

A manipulação dos líderes implica em uma apropriação do direito exclusivo da instituição em querer ser detentora da verdade do Reino de Deus, apropriando-se dos bens do povo, atacando concorrentes, vendendo ideias e amuletos, criando sociedade particular de consumo, associando falsas ideias e sentimentos especulando submissão ao líder como distinção espiritual de justiça ao sagrado, coergindo e manipulando membros a serviços gratuitos à instituição, como regime escravocrata inconsciente.

A consagração e a oferta de amor ligadas à energização, fluidificação e trocas religiosas são tão nocivas quando à ideia de viver pela fé sem usar dinheiro da igreja, usando sua presença, voz, gestos, dramaticidade e glossolalia para provocar atitudes, mudanças e reações nos comportamentos das pessoas, dizendo que não vende nada, mas coloca vendas nos olhos das pessoas para se afastarem da graça de Deus pela doação forçada.

Palavras, gestos, choros, orações prolongadas com discursos enfeitados subliminares de líderes vestidos ricamente com trajes de modernos executivos de sucesso , bradam um poder espiritual ressoado pela mesa de som e as filmadoras de TV, controlando e domesticando a atenção das pessoas, tornando a massa um rebanho habituado, obediente e dependente totalmente do líder, como forma institucional de controle permanente dos fiéis, sendo ele mesmo, o sentido da vida dos expectadores extasiados.

Nesse caso, quem se rebela ao líder onipotente e admirado, vaidoso e orgulhoso do poder de influência da midia, se rebela contra o próprio “deus?” na igreja que é tida como ligação entre o divino e o povo, aonde os milagres são associados aos nomes dos líderes.

Líderes fortes, centralizadores, carismáticos, legais, arrebatadores de novas imensas plateias, personagens centrais de impérios religiosos transmitidos de pai para filho, que remanejam e excluem quem esteja crescendo em influência no ministério, aparentemente disputando em poder e posição com o fundador, tido como divino, que na verdade, aparentam serem perseguidos, vítimas de golpes, aparentando serem humildes e mansos.

Sua administração é centralizada, igreja-empresa, coletando dízimos e ofertas de shows-cultos, aonde o líder de sucesso é aquele que consegue arrecadar mais, que supera metas de rendimentos, que provoca emoções no auditório, que consegue criar compromissos financeiros permanentes nos membros, que consegue persuadir o povo a conseguir resultados monetários acima da vontade de resgatar a moralidade do Evangelho.

Muitos líderes abandonaram o desejo de combater essa farsa espiritual por causa da comodidade e do conforto de receberem dinheiro, de estarem aliados a este sistema religioso que se incumbe de encarnar a divindade no altar,mas que faz o diabo para lucrar, sendo vendedores da instituição como se fossem vendedores de uma empresa, partidários políticos ou defensores fanáticos de um time de futebol.

O estigma de ser homem de Deus, ungido ou anjo da igreja, desperta a falsa associação no povo de que estes devem ser obedecidos, sem críticas, pois todos seriam sinceros e aprovados pela divindade, o que não explica os escândalos nem a existência de “vigilantes, porteiros, guardiões, leões de chácara diáconos guarda-costas, seguranças” afastando as pessoas dos líderes e muito menos a existência de falta de vínculo empregatício para quem é explorado em nome da instituição, que tem sua vida explorada, como se fosse para Deus, prejudicando até mesmo sua família e sucesso individual.

Na inauguração dos templos, muitas vezes, há simulação persuasiva baseada na propaganda de falsos milagres, falsas curas e falsas doações, levando o povo à histerias, êxtase, veneração aos líderes e às igrejas, que vigiam os estranhos e que têm os pesquisadores e curiosos longe como se fossem demônios atrapalhando o avivamento.

Desviam a atenção das pessoas, constroem barreiras, têm segredos particulares, encobertam conflitos e escândalos nos bastidores, usam entonação, ritmo e velocidade da voz para criar um clima espiritual, se vestem na moda, conduzem cânticos de fácil assimilação, inserem estrelas e astros cantores, incluindo vendas de CDS e DVDs e criam novos símbolos, conceitos, ícones, ideologias, dogmas, no imaginário social, trazendo uma noção de modernidade à igreja como se os seus líderes fossem a encarnação de deus na terra.

Fonte: Texto lido e adaptado: Teatro, Templo e Mercado: Organização e marketing de um Empreendimento Neopentecostal, (de Leonildo Silveira Campos.)

"Salus animarum suprema lex ecclesiae"

VOCÊ...

Você...

Me faz rir.
Alegra meu coração!
É um tesouro que vale mais que o ouro. É prova de que verdadeiro amor existe.
Lembra ternura. Atrai olhares...
É atraente, cativou o meu coração
Sinto um vibrar no seu coração de energia positiva
É pra mim muitas vezes um remédio para a depressão
Me trás felicidade, que não consigo explicar
Me cumprimenta com um olhar de paixão
Tem muita força dentro de si
Também precisa de um abraço
Merece um abraço apertado
Ás vezes está precisando até de um colo
Me faz entender que existe história de amor
É muito agradável, e ideal pra se conviver
É um colírio para os olhos
Uma música que ainda não foi cantada
Uma melodia em silêncio
Não tenho receio nenhum de dizer que você é um prêmio de Deus pra mim
Sua simpatia é um estimulo a vida
Criou laços comigo, que ninguém pode destruir
É de um valor inestimável, indiscutível e incalculável
Está guardada, preservada no canto esquerdo do meu peito
Tem me fortalecido, tem me edificado e tem me mostrado valores que desconhecia
As vezes tem me ouvido, e as vezes não, o que importa é que me escuta
Me dá liberdade de dizer, me sinto seguro com você por perto
É um braço firme em quem posso confiar,
É um forma que Deus colocou para me motivar e continuar na batalha
Me mostra seus sentimentos pelo seu olhar, sem dizer nenhuma palavra
Tem um caminho a seguir, uma direção, e sempre estarei por perto pra te ajudar
Chegará no seu destino, na linha de chegada.
Não sabe mais hoje está sabendo, que ninguém nunca substituirá VOCÊ.

VIVER, SIMPLESMENTE VIVER!!!

A vida caros leitores não é feita para pessoas que não têm objetivos, não tem sonhos, aliás, alguns se contentam em serem meros coadjuvantes da história, porque não dizer meros amadores.

Tudo o que fazemos produzirão ondas, iguais às de uma pedra jogada no meio de uma lagoa. As escolhas, semelhantes a círculos concêntricos, espalham-se. No caso da pedra, as marolas se dissolvem nas margens do lago. Com os humanos, as conseqüências se alastram para sempre. Ninguém tem o controle dos efeitos de suas escolhas, eles repercutirão eternamente.

Esta vida é complexa, muitas vezes paradoxal e plenamente cheia de riscos. Cada pessoa é responsável e, ao mesmo tempo, vítima das circunstâncias. Cada estrada que se escolha se desdobra em alguma bifurcação. Esta vida não é um passeio qualquer, sem pretensão alguma. Uma simples decisão que tomamos gera mil opiniões, boas ou ruins.

Por isso eu entendo porque os poetas, os místicos e os filósofos já perceberam o siso necessário para enfrentar a imensa aventura de viver. Porque todo instante que vivemos é um momento inédito, e exige atenção e cautela.

Normalmente os pais influenciam os filhos e os filhos formam famílias. Ou seja, tanto bondades como maldades se reproduzem por gerações. Talvez se tivéssemos nesta geração, pais e mães mais pacientes e presentes no crescimento dos filhos, com certeza menos penitenciárias seriam construídas.

Muitos não organizam suas vidas, seus desejos, e a vida passa se tornar como algo sem relevância, e por isso eu entendo que muitos jovens, no seu habitat que hoje tem-se um horário até representativo nas redes sociais, escrevem: “que Tédio”. A vida não se torna um tédio, quando os princípios, verdades e valores são colocados no nosso cotidiano, valores éticos, controles emocionais, isso nos faz crescer e sabe fazer as escolhas certas em nossas vidas.

As pressões da sociedade muitas vezes, irão fazer você tomar decisões errôneas, uma coisa aprendi neste oceano da vida, vencer as pressões nos capacita a fazer escolhas com responsabilidade.

A vida não é para aqueles que se trancam em um quarto, e se melindram em vivê-la, a vida mesmo que cheia de pressões e surpresas, é pra ser vivida.

"Salus animarum suprema lex ecclesiae"

(Pr. Cleiton Pinho)

PARA TODAS AS MULHERES . . .

Mulher...

Que traz beleza e luz aos dias mais difíceis

Que divide sua alma em duas

Para carregar tamanha sensibilidade e força

Que ganha o mundo com sua coragem

Que traz paixão no olhar

Mulher...

Que luta pelos seus ideais,

Que dá a vida pela sua família

Mulher...

Que ama incondicionalmente

Que se arruma, se perfuma

Que vence o cansaço

Mulher...

Que chora e que ri

Mulher que sonha...

Tantas Mulheres, belezas únicas, vivas,

Cheias de mistérios e encanto!

Mulheres que deveriam ser lembradas,

amadas, admiradas todos os dias...


Para você, Mulher tão especial...

Feliz Dia Internacional da Mulher

O FERREIRO...

Havia um ferreiro que, após uma vida de excessos, resolveu consagrar sua vida a Deus.
Durante muitos anos trabalhou com afinco, praticou a caridade, mas, apesar de toda sua dedicação nada parecia dar certo na sua vida. Muito pelo contrário. Seus problemas e dívidas acumulavam-se cada vez mais.
Uma bela tarde, um amigo que o visitara, e que se compadecia de sua situação difícil, comentou:
- É realmente estranho que, justamente depois que você resolveu se tornar um homem temente a Deus, sua vida começou a piorar. Eu não desejo enfraquecer sua fé, mas apesar de toda sua crença no mundo espiritual, nada tem melhorado.
O ferreiro já havia pensado nisso muitas vezes, sem entender o que acontecia em sua vida. Entretanto, como não queria deixar o amigo sem resposta, encontrou uma explicação.
- Eu recebo nesta oficina o aço ainda não trabalhado e preciso transformá-lo em espadas. Primeiro eu aqueço a chapa de aço num calor absurdo, até que fique vermelha. Em seguida, eu pego o martelo mais pesado e aplico golpes até que a peça adquira a forma desejada. Eu a mergulho num balde de água fria e a oficina inteira se enche com o barulho do vapor.Repito esse processo até conseguir a espada perfeita, pois uma única vez apenas não é suficiente. As vezes, o aço que chega até minhas mãos não consegue agüentar esse tratamento. O calor, as marteladas e a água fria terminam por enchê-lo de rachaduras. E eu sei que jamais se transformará numa boa lâmina de espada. Nesse caso, eu simplesmente o coloco num monte de ferro-velho que você viu na entrada de minha ferraria. Sei que Deus está me colocando no fogo das aflições. Tenho aceito as marteladas que a vida me dá, e às vezes sinto-me tão frio e insensível como a água que faz sofrer o aço. Mas a única coisa que peço é: Meu Deus, não desista de mim, até que consiga tomar a forma que o Senhor espera que eu seja. Tente da maneira que achar melhor, pelo tempo que quiser, mas jamais me coloque no monte de ferro-velho das almas...

Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma. (Tiago 1.2-4)

Que o Senhor nos abençõe.

"Salus animarum Suprema Lex Eclesiae"

Graça e paz a todos!